Episode Transcript
[00:00:05] Buenas noches, calca dos de la comunidad judía de Venezuela de Caracas Beta, que en este templo ortográ del este. Es un gusto, un placer verlos aquí nuevamente reunidos.
[00:00:26] La verdad los días miércoles es los días que doy la charla allá en México para que se graba cada semana. Miércoles para jueves a las 7:30 p.m. esta semana pensé que me la iba a salvar, estoy de vacaciones, estoy de viaje, pero se ve que ya está asignado del cielo que los miércoles en la noche para jueves, hoy miércoles para jueves nueve de shabat 5772 y de febrero primero 1 de febrero del 12.
[00:00:59] Esta charla se escucha bien hasta allá atrás, con permiso de el rabino de la sinagoga Rabi Mordejai males selita.
[00:01:11] Y que sea también la charla para refuárselemá del abuelo que lleva el nombre, el abuelo Mordejai, que tuve que estar ahora una emergencia allá en Argentina por asunto de salud, de una cirugía x que sea esta clase para refuá Shima Moraví Mordejai males ben Farida, el de Jud, el nieto que está haciendo cosas muy buenas aquí, que tan querido por la gente, dicen que es más querido que el papá y eso da gusto, da gusto, da gusto. Baruh Hashem Rabotay. Esa reunión en realidad estaba programada para hacer la semana que viene, íbamos a hacer un viaje especial a Caracas para celebrar y festejar con una conferencia magna el favor que ayer nos hizo de darnos una nueva nieta aquí no me gusta decir venezolana, porque los yudín somos yudín en todas partes del mismo, pero nacida en Venezuela. Ok, Yehudi nacido en Venezuela. Aquí somos todo. Baruj Hashem. Hashem me dio Zehut que en el día tres de Kislev, mi nuera que es de aquí, de esta ciudad, nacida aquí, tuvo una nena y le pusieron el nombre de mi consuegra, porque ya le toca mi consuegra reina.
[00:02:35] Y en agradecimiento a Shem por este favor de darnos la nueva nieta, dijimos que íbamos a hacer una charla importante, grande. Por motivos de salud familiar cambiaron los planes, viajé a Argentina y ahora estoy de regreso a casa. Hicimos una escala un poco repentina, por eso no se pudo divulgar tanto esta charla. De todos modos, lo más importante es el corazón que le estamos poniendo a esto, el esfuerzo que hicieron todos los que organizaron y el deseo profundo de mi corazón de agradecer a Shen ante el público que está presente y el público que la van a escuchar ya quizá mañana mismo. Tenemos 14300 usuarios en la página de shentow, shentow. Org. Seguramente la mayoría de ustedes ya están registrados y el que no, otra vez.
[00:03:34] Hay arriba de 900 charlas, más de 900 charlas que se graban los últimos 20 años.
[00:03:42] Y el que quiere sincronizar su ipod, lo conecta y automáticamente le baja a las últimas charlas que le faltan. Ahí pueden verlo en la página de Data shen. ¿Por eso digo, este agradecimiento que estoy haciendo se escucha bien hacia atrás?
[00:03:57] ¿Escuchan, mi compañera?
[00:04:00] Este agradecimiento que estoy haciendo, lo estoy haciendo ante este público Kadosh y ante todo el Kaal que lo va a escuchar de manera remota por Internet, como dais de la vocal.
[00:04:14] ¿Les quiero contar una historia, para empezar, sí? Pero el tema no es de historias, el tema es más allá de Quiero relacionar el tema de la charla un poco ÿ o un poco mucho, con el concepto agradecimiento. Hace esta historia tiene más o -17 años, entre 17 y 18 por ahí.
[00:04:40] Estaba saliendo yo de la sinagoga la noche a la hora normal que salimos, ocho y media, nueve, después de los shib, las clases, y me encuentro a un señor en la calle que venía, parece para consultarme. Un señor más o menos de 32 años, de cinco años, una persona joven, casado, con hijos. Y es una persona muy comunitaria, de mucha labor comunitaria, muy entregado a ayudar en la sociedad, en el templo, en la sinagoga, en la mesa directiva.
[00:05:18] ¿Y se me acerca y me encuentra en la calle y me dice Rabino, rabino, porque a la gente buena le va mal?
[00:05:30] Generalmente cuando la gente hace esa pregunta, el bueno es él.
[00:05:36] Y al que le fue mal fue a él. Generalmente. ¿Porque cuando le va mal al otro, la reacción natural de uno es Dios sabe lo que hace, pero cuando le va mal a uno, cómo puede ser? Yo soy bueno a uno, a alguien cercano a él. Dije quién sabe qué le habrá pasado a esta persona, qué tragedia, qué accidente tuvo. Y viene a quejarse. Dice yo soy una persona muy entregada, ayudo mucho, doyme de acá, me pongo el testigo todos los días, cuido shabat, ayudo mucho a todos los necesitados, estoy siempre disponible para todos los asuntos comunitarios. ¿Por qué a la gente buena le va mal?
[00:06:20] ¿Le digo, a qué te refieres? Dice, sí, dice, mi esposa estaba embarazada en el noveno mes, yo tengo tres hijas, y yo esperaba un varón, un hombrecito, un macho, y salió hembra.
[00:06:43] ¿Por qué a la gente buena le va mal?
[00:06:52] ¿Están escuchando la pregunta? Entonces yo le contesté y yo tengo otra pregunta más fuerte que la tuya.
[00:07:01] ¿Qué culpa tiene esta niña de tener un papá tonto e idiota como tú? ¿Ÿ? Esa es mi pregunta. Esa es más pregunta contra Dios que la tuya. ¿Qué culpa tiene de tener un padre así, torpe?
[00:07:17] Me dice no, no, no, no, es mi vida, es mi vida. Dije, ya la echasta pero ya la arreglaste, le dije, no trates de arreglarla, dije aparte quiero que sepa, quiero que sepa que la única garantía que sus nietos son judíos con sus hijas.
[00:07:43] Con los hijos esperemos esa tación, que todo salga bien, pero con las hijas es garantía.
[00:07:53] Y eso es un tema que tenemos que resaltar cuando estamos celebrando el agradecimiento por el nacimiento de una niña Zweitausendein, tenemos que saber que el futuro del pueblo de Israel está en manos de las mujeres más que en la de los hombres.
[00:08:14] En otras palabras, todos los que estamos aquí presentes somos judíos por nuestras mamás y no por nuestros papás.
[00:08:27] Lo vuelvo a repetir. ¿O ya les da miedo a los hombres?
[00:08:31] Pues sí, la verdad se siente uno mal.
[00:08:34] Es más, yo, mis hijos, Sony, Eudín, por mi esposa, no por mí.
[00:08:43] Es tu problema.
[00:08:53] El tema de cómo pedir la resuá es otro tema que no quiero entrar a Kabbalah, no por la Kabbalah, pero nosotros ahora somos yehudí, hoy en día somos yehudí por nuestra mamá. Entonces quiere decir, quiere decir rabotá. Yo quiero decirles que aquellos que dicen que el judaísmo tiene marginado a la mujer, que el judaísmo es machista, demuestra el alto grado de ignorancia que tiene, la falta de conocimiento de causa. No existe una religión en el mundo que le dé la identidad a la mujer.
[00:09:38] Ella marca la identidad.
[00:09:40] Fíjense qué curioso papá Cohen, hijo Cohen, papá Levi, hijo Levi, papá Israel, hijo Israel. Papá Marroquí, hijo Marroquí, papá Jalebi.
[00:09:57] Todo lo que es herencia es el papá en el judaísmo también, todo lo que es rata es el papá. La única cosa que se la queda a la mamá, la única.
[00:10:11] La identidad, mamá judía, hijo judía, es poco.
[00:10:16] Yo hasta me siento acomplejado, me siento acomplejado de que mis hijos son judíos, no por mí, yo no les di, no los hice judíos a mis hijos. Mi esposo no es un complejo, no es causa para sentir. Entonces que me dieron de indemnización el débil. Si las mitzvot están subir al Sefer, leer la Torah, esa es la indemnización que le dieron a los hombres por haberles quitado la identidad. La identidad la marca la mamá.
[00:10:47] Esa es la categoría de la mujer judía. Por algo nuestros sabios dijeron que el futuro del pueblo de Israel está en manos de las mujeres. Así dijeron nuestros sabios. Ellos saben lo que dicen. Por eso cuando nació una nieta, Rina, Pat, Susan, Mordejai, estamos muy contentos y agradecidos a Boreolam de tener otra niña sadeques en el pueblo de Israel, que va a seguir la cadena del pueblo de Israel, esperemos. Todos la trajemos, hijos, todos. ¿Pero saber esto es un punto digno de ser resaltado en una charla de y por qué? Rabotaj porque una pregunta interesante. Zweitausendein porque el judaísmo lo marca la mujer y no el hombre.
[00:11:34] Cohen lo marca el papá. Le dije papá herencia, atellido, el papá refuerzo de nada, hijo del señor. ¿Algunos dicen también el papá judío hoy mamá por qué?
[00:11:54] ¿Por qué? ¿Alguien sabe por qué?
[00:11:59] Bueno, eso mi abuelita le decía, mi abuelita Miriam, chaval, les voy a contar una historia de ella. Ella vivió con nosotros, fue viuda, vivió 20 años en mi casa y nos decía que el dicho de Siria, de Damasco, decían que las que respetan más a la mamá que al papá, porque la mamá es solo una.
[00:12:20] Así decía. Puede ser un chiste árabe. No, no es ese. No puede ser que esa sea la explicación de la Torah. Porque si fuera así también Cohen y Levi todo eso no es, no va por ahí. Eso de chiste puede funcionar porque le voy a explicar por qué.
[00:12:37] Como el vientre es de la madre y su vez se salió del vientre de la madre y porque los cohetes también tiene ÿousand que ser así. Mamá es Coel, le dijo Coel. Mamá le di hijo, Levi. El apellido también tendría que ser según el vientre.
[00:12:54] El vientre, el apellido va según la gota de semen.
[00:13:00] Bueno, bueno, bueno.
[00:13:03] Tenemos que saber que esto no siempre fue así.
[00:13:07] No siempre fue así. Este cambio sucedió a partir de la entrega de la Torah. Antes de la entrega de la Torah, todo era padre.
[00:13:21] La prueba, le voy a dar la prueba. Las 12 tribus, Reuben, Shimón, Leví, Eudai, Tahad. ¿Con quien se casaron los 12 hijos de Jacob? El pueblo Israel contestó con Jacob. No tuvo 12 hijos judíos. ¿Esos dos hijos con quién se casaron?
[00:13:37] Con mujeres dinámicas. Así dice la guerra. Esos dos como son hijos de mamá, gol.
[00:13:42] Antes de la entrega de la Torah, todo era papá, todo. La raza era paterna, el estirpe paterno era lo que marcaba. Después de la entrega de la Torah, ahí vino el cambio. A partir de hoy seis decimal del año 2448, la mamá marca todo.
[00:14:08] ¿Por qué?
[00:14:10] Porque mientras el judaísmo era una raza, mientras el judaísmo era una raza, todo lo que es raza lo marca el padre.
[00:14:23] Cohen Levi, Halevi, Shami, herencia, todo apellido, todo lo que rata, tribu viene del padre ÿousand cuando el judaísmo pasa a ser de una raza, una forma de vida, esto es una entrega de la Torah, ahora sí, ahora para ser judío sin comer shabbat, ya es otro, ya es una forma de vida. La forma de vida marca la madre.
[00:14:50] Por eso dijo Hashem a partir de hoy la mamá es el punto clave. ¿Por qué? Porque el judío se hace, se hace como se va formando. Ustedes saben que nosotros todas las mañanas decimos bendiciones a Dios. Cada mañana hay varias bendiciones Bendito Dios que me diste la vista, bendito Dios. Y al final hay tres bendiciones un poco raras, una de las más una de las más difíciles que dice Bendito Dios que no me hiciste Goya.
[00:15:26] ¿Cómo tenía que haber dicho? Bendito Dios que me hiciste judía. Aquí está bien. Uno puede agradecer a Dios. Agradezco a Dios de haber nacido en Venezuela, por ejemplo. No por no decir que no soy mexicano. Eso es una ofensa para el otro. ¿Por qué? ¿Tienes que decirlo en forma negativa? Sí, positivo.
[00:15:47] Esto lo escuché hace muchos años de RAo.
[00:15:51] Ya tiene más de 90 años el rabino que hacer de darifutiamim. Hace muchos años lo dijo en México. Dice Akadol Baruch hu no te hizo judío.
[00:16:01] No le puedes decir Bendito Dios que me hice judío. Él no te hizo judío, él te hizo no, Goya.
[00:16:08] El título de judío lo tienes que obtener tú.
[00:16:12] Desde el día que nace el Bar Mitzvah empiezas a buscar el título Ÿousand.
[00:16:17] Tú tienes las condiciones para obtenerlo. Él te dio el marco, ahora sí te toca hacer. Y eso empezó en la entrega de la Torah. Y eso lo marcan las mujeres. Y por eso nosotros le damos en el judaísmo tanta importancia a la mujer. ¿Por qué? Porque en el concepto de educación, en el concepto de transmitir los valores en la sangre de los hijos y nietos y bisnietos, eso viene más de la mamá que del papá.
[00:16:49] ¿Ah, entonces por qué dijo el rey Salomón? El rey Salomón dijo Ben Haján y esa Mahav judei keshitu gachimo. Hijo inteligente, alegría de su padre, hijo tonto, angustia de su madre.
[00:17:03] Así dijo el rey Salomón en proverbio. Ben Hazham y esa Mahab. ¿Ven que sí? ¿Por qué?
[00:17:11] Porque sí. Porque el papá cuando tiene un hijo inteligente, llega a la sinagoga con el hijo, el hijo sabe leer la Torah, y así el papá dice Este es mi hijo, este es mi hijo.
[00:17:24] Pero cuando el hijo le sale torpe, grosero, malicioso, y la gente lo está mirando al papá y dice Mira, yo estoy todo el día en el trabajo de la mujer, ella es la que educa.
[00:17:38] Pero la realidad es que todo está en manos de ella. Todo está en manos de todos los honores los merece ella.
[00:17:46] Por eso la Torah le da tanta importancia, tanta importancia al sector femenino. Y esa conferencia, esta charla merece ser dicha. Cuando estamos celebrando el nacimiento de una mujer, una nieta, Rina Males Querumb, ya llegó la la mera Rina, la primera reina, ya llegó, a la cual lleva su nombre la nieta que baruja ser también ella. La abuela es un ejemplo de transmitir los valores rebotai.
[00:18:14] Yo quiero contar solamente tengo varias anécdotas, pero voy a contar en esta ocasión una anécdota para demostrar lo que es el valor de la mujer. Lo que es el valor de la mujer.
[00:18:27] Mi abuela lea al salón. La mamá de mi mamá llamaba Miriam.
[00:18:36] Ella vino de Damasco a los 10 de diciembre años, llegó a Buenos Aires y mi abuelo, su marido, se enfermó de tuberculosis.
[00:18:53] Esta historia tiene 72 años.
[00:18:57] Mi mamá no conoció a su papá.
[00:19:01] Cuando falleció mi abuelo de Sudakuloqui, mi mamá tenía seis meses.
[00:19:08] Mi abuela quedó viuda con seis o siete huérfanos, dos varoncitos, 5 mujeres en la ciudad de Córdoba. La ciudad de Córdoba está a 1000 km aproximadamente al norte de Buenos Aires.
[00:19:26] ¿Conocen Argentina?
[00:19:29] La comunidad judía principal está en Buenos Aires. Pero había un poco de Yehudín. Y ahí vivía mi abuela con mi abuelo enfermo. Mi abuelo está enterrado en la ciudad de Córdoba. Ahí está el cementerio judío y lo enterraron detrás detrás del muro enterraban los que morían por tuberculosis. Ustedes Baruja Shem, que no conocemos esa enfermedad. Era una enfermedad tan, tan contagiosa que hasta enterraban ese Filipe, la persona también. No se podía usar. Era era una enfermedad terrible. No podemos imaginarnos lo que era en esa época la enfermedad de tuberculosis. Hoy en día, Baruch Hashem, hay una vacuna y no se han escuchado casos, excepto un caso que me enteré antier en Argentina, de una brej que su esposa falleció de tuberculos en Israel.
[00:20:16] ¿Son casos muy, muy excepcionales y rarísimos, no? Ya no se escucha. Pero en ese tiempo era el cáncer de aquel tiempo, la enfermedad del mundo de aquel tiempo era el tuberculoso. Yo hace 60, 80,90 años, mi abuela, que era viuda en la ciudad de Córdoba, ella tenía ahí sus hermanos de apellido Yabo, también son de Damasco.
[00:20:40] Los hermanos le pusieron a mi abuela un local para vender afuera de la casa, como se acostumbraba antes en los pueblos. La casa está adentro y afuera coca cola, papas frita, ya saben. Y de eso mi abuela más o menos sobrevivía, apoyada por sus hermanos que vivían allá y manteniendo sus seis, siete huérfanos. Cuando creció mi tía la mayor, mi tía Raquel, cuando creció mi abuela empezó a escuchar comentarios de los vecinos que decían Raquel le queda muy bien a Cristian.
[00:21:21] Cristian, un vecino no judío, le queda muy mira qué buena pareja. Pero comentarios, ya saben, de vecinos, no serio, no es que había algo los comentarios Mira qué buena pareja hacen Raquel con Cristian. Mira qué buena pareja hace TV segunda tía con Juan.
[00:21:39] Mi abuela escuchó esos comentarios.
[00:21:42] Dijo a Buenos Aires, me voy de acá.
[00:21:47] Pero Mari, Mari se llamaba Miriam. ¿Pero Mari, cómo te vas a ir con siete huérfanos? No tienes de qué vivir, no tienes lo que menos aquí estamos nosotros, sus hermanos. Yo me voy.
[00:21:59] Pero Mari. Yo me voy. Pero Mari, yo me voy. Empacó, compró los pasajes del tren, se viajaba en tren y fue a la estación del tren. Ella con sus siete huérfanos y los hermanos fueron a despedirla en el aeropuerto, en la estación del tren. Todos los hermanos llorando. Jazzita Mario.
[00:22:20] Saben que es jazzita en armas.
[00:22:24] Pobrecita Mari. Pobrecita Mari. Jazita Mari. Así decían pobrecita Mari.
[00:22:32] ¿Como se dice jazita aquí en Venezuela?
[00:22:35] Jazita. Ya estos conocen verdades internacionales. Los turcos dicen sabalico, es una expresión ladina.
[00:22:44] Jazita mari o jazita mari. Ya mi abuela se fue a Buenos Aires, ÿ llegó a la comunidad judía de ahí, damasqueña y dijo soy una viuda con siete huérfanos, necesito ayuda. Le mandaron una canasta de alimentos cada semana para sobrevivir. Mientras buscó trabajos para sus hijas, empleos de empleadas y empezó a salir adelante.
[00:23:09] Mi mamá me contó hace poco que después de unos meses, cuando ya mis días trabajaban, mi abuela dijo ya no quiero canasta de alimentos, ya somos autosuficientes, ya no me manden.
[00:23:23] Podía haber recibido y guardar el dinero para otra cosa, pero decía no, si Hashem ya hizo que mis hijas trabajen, ya no quiero que me manden.
[00:23:33] Mi abuela Aleá salud Miriam.
[00:23:38] Tienen el mundo más de 100 descendientes, nietos y bisnietos que el 80 % de ellos son rabinos y vigentes comunitarios en el mundo. Jaján babor en México, los males en el mundo.
[00:23:58] Y los hermanos de mi abuela de Córdoba no tienen un nieto judío.
[00:24:08] Esa es la visión que tiene una mujer.
[00:24:11] Es una mujer que está de pobrecito. Sufrieron mucho los hermanos de mi abuela por lo que la tragedia que les pasó. No vieron un nieto. 1 nieto.
[00:24:22] ¿Quién salvó a la familia de mi abuela? Una mujer que tenía visión, que sabía que hay número uno y número dos. Número uno es que mis hijos se casen con judíos. Y número dos es tener para comer. Porque para que quiero tener para comer y no hay a quien dejarle nada.
[00:24:44] Esas son las mamás, las abuelas que teníamos nosotros. Que gracias a ellas existimos, que gracias a ellas, al dejud de ellas vivimos y crecemos y nos superamos. Este es un mensaje de la fuerza que tiene la mujer. Sabotáis, morde un reloj, un reloj que no tengo.
[00:25:22] Nosotros decimos ÿousand había un rabino que cuando hablaba mucho le ponían el reloj enfrente. Pero en México había otro que hablaba demasiado, no mucho, demasiado. Le ponían el calendario.
[00:25:51] Nosotros decimos en la tejilá, en los restos de todos los días, tres veces al día.
[00:25:57] La beraja penúltima de la mirá es una de las más importantes. Nosotros como Yehudim, ya que estamos ahora en una seguridad, en una reunión de agradecimiento, merece ser mencionado. Es la berajá de Modín. ¿La conocen? Modin. Modi Manajnulah. Te agradecemos nosotros a ti, Hashem elokenu belokea botenu. Te agradecemos eternamente. Turenu sur Hayenu. Tú eres la roca de nuestra vida, umagen y shenu, la protección de nuestra salvación. ¿Tú eres dedor valor para todas las generaciones, no? Del jaun chaperte y la teja. Te agradeceremos a ti y te contaremos tus alabanzas.
[00:26:41] Le dor valor. Cuando la persona dice ledor valor, tiene que pensar en su hijo, en su nieto, en su bisnieto, en su tatara nieto. Yo cuando digo el dedor vador, me emociono mucho. Cuando tengo tiempo de hacer cabaná, digo yo estoy cumpliendo lo que mi tatarabuelo dijo de dor dador no dé lejano, porque mi padre abuelo seguramente ofrezcó esto también. Y él dijo para todas las generaciones te agradeceremos. Y yo soy una de esas generaciones ÿ. Y así quiero que mi nieto y mi bismiento y satanamiento también sigan agradeciendo a Shem. ¿De qué agradecer a Dios? ¿De qué? Al Hayenu hamezurim beadeja. Por nuestras vidas que están entregadas en tu mano. Nuestra vida está en tus manos.
[00:27:27] Ganishmoceno apecudotla. Y por nuestras almas que están encargadas aquí cada noche. Cada noche antes de dormir, la persona dice el semah dice adiós, ahí te encargo mi alma, por favor, te la doy, te la doy gastada. Me la regresa de pintorería, bien lavada y planchada para empezar a usar la mañana otra vez. Por eso nos levantamos en la mañana modern y de faneja. Agradezco yo que te entregué un alma cantada y me diste un alma relajada de ser con nuevas fuerzas. Me cargaste las baterías.
[00:28:01] Mishmotenua pekudotla. Nuestra alma que está encargada aquí cada noche. Hasta aquí yo entiendo muy bien y no tengo ninguna pregunta. Acá empieza mi pregunta. Sigue, vean. Y se ha she dejó Diom Imano y por tus milagros de todos los días con nosotros.
[00:28:21] Milagros todos los días.
[00:28:26] ¿Alguien tuvo milagro hoy?
[00:28:31] Levantarse, pues ya lo dije, por eso lo adelanté. Yo pensé bueno, levantarse es un milagro, pero ya lo mencioné. Mi vida que está encargada en tus manos y mi alma que se la encargo. Ese ya lo dije. Ahora, qué milagro merece sus milagros que todos los días haces con nosotros. Dan mi fleo seca y tú maravillas se mejor es que ayude en cada momento el pavo que en la noche, en la mañana y en la tarde.
[00:29:00] Y acá me atoré, me atoré, que si me estanque. Dije nosotros sabemos que existen milagros. Hubo milagros en la historia.
[00:29:11] La salida de Egipto, milagro de Janucá, el milagro, milagro de Purín a la nichimba, la pucada, la Guevuró.
[00:29:19] Pero normal, normal es, no es milagro, normal es vida natural.
[00:29:26] Ok, ya dije antes, mi vida que está entregada en tus manos y mi alma que te la encargo cada noche. Si eso es un milagro, ya lo mencioné. ¿A qué otros milagros me refiero cuando digo tus milagros y tus maravillas que haces todos los días, en la tarde, en la mañana y al mediodía, en la noche?
[00:29:48] ¿A qué milagro? Y si no hay milagros, te estoy mintiendo. Yo no puedo decir una mentira.
[00:29:54] Yo le puedo agradecer a Dios. En general, cuando decimos Nishmat Kol Hai, ahí también hablamos de los milagros, ahí hablamos de toda la historia al Nise, a los milagros que hiciste a nuestros abuelos, a nosotros, cada uno de nosotros alguna vez ha tenido algún milagro. Sí, reconozco, tenemos, pero no todos los días. ¿Y en la tarde, en la mañana y en el entendieron el punto? Quiero recalcar esto de Zat Hashem, después que lo diga les va a cambiar. A mí me ha cambiado toda la tejidad, todo el resto va a ser diferente. El que resta la mirá ya va a saber a qué se refiere lo que está diciendo Rebotai.
[00:30:37] Ustedes saben que uno de los milagros más grandes que hubo en la historia, al menos para el pueblo de Israel, se llama el más grande. Tuvimos muchos milagros en nuestra historia. Nuestra historia está fielmente documentada, como lo dice Paul Johnson, el que alcanzó a leer su libro, lo recomiendo mucho que lo lean. A mí me ha gustado mucho este libro. Paul Johnson, un escritor, goy escribió en inglés, Inglaterra escribió en inglés, tradujeron a muchos idiomas. Yo leí en español, lo vi en el aeropuerto de Ceiza, en Argentina, en un kiosco. Conocía comprar un refresco, decía la historia de los judíos, 700 páginas. Lo tengo escaneado y con mis observaciones. Un libro espectacular.
[00:31:18] A mí me ha servido mucho.
[00:31:21] Como un boy viene ya fuera nuestro actor y él escribe en la introducción cuatro puntos a favor del pueblo judío. Es el único pueblo que tiene una historia documentada completa, con años, con días.
[00:31:40] Las demás, hay muchos puentes que no son comprobables. Eso está documentado, está patentado, está escriturado.
[00:31:53] Así trae y otra vez trae. Segunda cosa, dice que él se impresiona y lo repite muchas veces a raíz de las 700 páginas de su libro, dice es el único pueblo que insiste desde el principio que la historia tiene un propósito.
[00:32:10] Sí, sí, la historia tiene un propósito.
[00:32:14] No es que uno nace y muere y se terminó, ÿ, como diciendo ya nació, murió, vivió, formó hogar y como dicen otras religiones, vaya al ganel en el paraíso y ahí a ver lo que le dan. No sé qué Mohammad les prometió en el cielo a los pies de 60 vírgenes.
[00:32:46] Dice no, dice el pueblo judío insiste de que la historia acá en este planeta tiene un propósito. Está llegando algo que si la persona va avanzando y en la historia va llegando a llegar a algo, eso lo que le da la fuerza al pueblo judío de soportar inquisiciones, holocaustos, persecuciones, porque sabemos que vamos hacia algo.
[00:33:09] La historia está llevando hacia algo. Y todos los que se ponen a despertar en el año 6000 cuando venga el maquillaje. La historia es un es un proceso. Eso lo escribe Paul Johnson en la introducción de su libro cuatro puntos favorables del pueblo judío. Y luego empieza a contar la historia desde Abraham a vino. Algunas cosas las interpreta equivocadamente, erróneamente, porque es un goy, no tiene información correcta. Por ejemplo, como describe, como lo decide, como Hollywood, como un bárbaro.
[00:33:45] Por eso cuando Samsón era un profeta, era honesto. Por eso digo, tiene sus errores. Por ahí a David Amelas también lo trata muy mal. Ok. Por falta de conocimiento de causa. Pero de todos modos, en términos generales, nuestro pueblo de Israel, Ÿousand tiene documentada su historia. Y el milagro más grande que tenemos registrado y documentado es uno que se llama que vamos a leer en la Torah el próximo Shabbat, pasado mañana, el día Shabbat en miles de sinagogas del mundo. ¿Alguien sabe cuántas sinagogas hay en el mundo?
[00:34:21] A ver, Momi, seguro tienes ahí los datos por ahí.
[00:34:25] No, no, no, no.
[00:34:40] ¿Entre 500800 puede ser o 28018, 1000.
[00:34:54] Dígame, dígame, porque yo sabes cuántas sinagogas hay en el mundo? A ver las 12:28 1000.
[00:35:01] No se queda corto. 28000 sinagogas. Si solamente en México que somos 50000 yeudins. A ver si la proporción funciona. En México somos 50000 yeudins y tenemos más o -100 sinagogas.
[00:35:14] Es la proporción, no es la proporción. Muy bien. En Nueva York, en Israel ni que hablamos. 28000 sinagoga. ¿Cuántas personas rezan mínimo acá?
[00:35:29] 10, sino no es sinagoga. Mínimo 10.
[00:35:34] Los 280000 es mínimo en todos los templos del mundo.
[00:35:40] Más o menos.
[00:35:42] El próximo Shabbat, 1 millón de personas van a leer lo mismo, donde se cuenta el milagro más grande de la historia. Cuál fue el milagro más grande de la historia.
[00:35:58] ¿Cuál fue?
[00:36:00] ¿Yashid Moshe, lo conocen? ¿Ese que Yantu? El cruce del Mar Rojo, cuando el pueblo de Israel se había salido del Utray y lo vienen persiguiendo los enemigos, llegan al borde, a la orilla del mar, tenía un ejército impresionante, un ejército que los números no se puede imaginar lo que cuenta el Midrash. ¿Qué ejército era? El egipcio, con toda la fuerza de venganza y el deseo de venganza y no había escapatoria. Y ahí sucede el milagro que se abre el mar, pasa el pueblo de Israel, se vuelve a Serral y se hunden los enemigos. Y el pueblo de Israel cantó Shiraj Hadash y rehú reudar. Ese es el milagro más grande de la historia. ¿Rebuttai, este milagro nosotros lo recordamos una vez por año, cuando? ¿En la fiesta de pesas, el séptimo día de pesas, cuándo va a ser?
[00:36:56] De mañana en 10 semanas. Exacto, de mañana en 10 semanas va a ser Sevich, el séptimo día de sed, pero de nueve semanas va a ser la noche del Seder, la noche del sed se conmemora la salida de Egipto y el día séptimo de César se conmemora el cruce del mar Rojo, que fue la fecha que sucedió. ¿Estamos de acuerdo?
[00:37:18] ¿Cuando más se recuerda? El cruce del mar Rojo.
[00:37:24] ¿Cuándo más?
[00:37:26] ¿Todas las noches en Arbit conocen la canción Moselán hija moja, quién es como tu dios? Adonai Bloch, Roland Baez, todas las noches. ¿Cuándo más se recuerda? Todas las mañanas. ¿Dónde? Zweitausendein.
[00:37:54] La Shira. Muy bien, se me fue, se me olvidó esta la Shira. Todas las mañanas cantamos Asia Shir Moshe, iron de mas consuelo. ¿Donde más?
[00:38:05] Ministra ingalo antes de la mira ministra.
[00:38:29] ¿Y acá viene la pregunta no es suficiente recordarlo una vez al año?
[00:38:36] Es un milagro. El milagro de Sukkot, cuando lo recordamos una vez al año. El milagro de Purín cuando lo recordamos una vez al año, su fecha, el milagro de la entrega de natural en su fecha, cargos de su tiempo.
[00:38:49] Qué tengo que estar yo recordando cada mañana dos veces como dijo él y en la noche otra vez y con amplitud y con detalle el concepto del cruce de marro. El próximo Shabbat Rabotai es un Shabbat muy importante, se llama Shabbat Shirah, el sabbat de la canción que el pueblo Israel nos cuenta en la Torah, que el pueblo Israel cantó esta canción, porque tengo que mencionarlo todos los días, 3 veces al día.
[00:39:17] Miren, miren que de veras la persona que escucha esta charla, después que salga de aquí se va a sentir dichoso de haber asistido y hasta va a sentir compasión por los que no estuvieron de tanto que va a cambiar su vida.
[00:39:39] Este Jidús que vamos a decir ahora, dice el Talmud, dice la Guemará hematèges Petahim 118, columna dos. Es una gemalada conocida, pero no tan advertida.
[00:39:58] Dice el Talmud caché dibujos de la dama es tan difícil el matrimonio de la persona como el cruce del Mar Rojo.
[00:40:17] Quiere decir, la misma energía de milagro que se requiere para partir el mar y hundir a los hechizos y sacar adelante a los judíos se requiere para que un matrimonio funcione.
[00:40:37] En otras palabras, si una persona pasa 24 h con su mujer en paz este es mi Dios. Este dios yo lo vi Zweitausendein a Dios con mi tomo. Tengo que cantarle a Dios porque estás cantando 24 h sin pelear, sin discutir.
[00:41:07] Hachez divulgó Shraddan, nada más y nada menos que creas yantú. No le encontraron uno menos. Voy a haber dicho es difícil como la salida de Egipto. Es difícil. No le encontraron otra como Kiriá. ¿Verdad que es el máximo nivel de milagro en el mundo? Ayer no hace milagros tan seguido.
[00:41:27] Este milagro sí, tampoco. No es tan seguido, digamos. ¿Ustedes saben qué tan seguido es? Todos sabemos que tan seguido es. 24 h sin pelear con la mujer. Aquí están. Más milagro.
[00:41:47] Pues sí, sí, sí. Es cierto, Rabotay. Es cierto. ¿Por qué? Porque es más fácil construir 500 edificios que un hogar.
[00:42:04] Que un hogar.
[00:42:07] ¿Y quién le dijo eso a Ramales?
[00:42:10] No lo vi en ningún libro.
[00:42:13] Tampoco lo pensé.
[00:42:16] Lo dijo mis ojos. Yo conozco una persona que ha construido 500 edificios para arriba que tiene 7000 departamentos a la venta en Miami.
[00:42:29] A la venta, digo, por la crisis.
[00:42:32] Pero era uno de los constructores más importantes de México. Que tiene una ciudad entera que la construye de lo más moderno, que le deben a los bancos nada más $4000 millones, nada más por las construcciones.
[00:42:48] Los conozco, conozco el caso. Por eso no estoy hablando de la teoría de un libro que lo leí. Y conozco lo destruido que está su casa, lo destruido que está su hogar.
[00:43:01] Y voy a inspirar. Trae un arquitecto y arma un hogar.
[00:43:06] Los hogares no se arman con arquitectos. ¿Los hogares se arman con qué? Con quería tú, el mismo Dios que partió el mar que venga el que te ayuda a armar el hogar. Esto no es esto no funciona como los edificios. Los edificios puedes delegar, puedes poner, puedes imponer.
[00:43:23] Es más fácil manejar 5000 secretarias, 5000 empleadas.
[00:43:31] Y otra vez hablo con conocimiento de causa. Conozco uno que tiene 5000 costureras que paga de sueldos un cuarto de millón de dólares semanales.
[00:43:45] Un día le dije que me dé el 10, 1 %. Dije, de los sueldos falta 1 % falte y algún día, algún día.
[00:43:58] Pero si conozco gente que tienen miles de empleadas, es más fácil manejar 5000 empleadas que una mujer.
[00:44:09] Si yo los conozco, estos señores que digo que conozco tienen ciudades industriales, entra a la ciudad, entra una ciudad de Texas que todas, todas las ciudades de ellos son todos ahí viven los empleados, ahí duermen, ahí mueren.
[00:44:26] El dueño entra y le hacen así como al presidente cuando entra este señor ahí y cuando entra ahí, todas, todas las empleadas tiemblan. Llegó el patrón y ese mismo patrón cuando llega a su casa, perdón, llegué un poquito más tarde.
[00:44:43] Cassette, dibujo su lanza y Creatians, tenemos que saber que el hogar judío que funciona, el hogar que funciona, no julio, el hogar que funciona es un milagro del tamaño de que Diatian tú dice la guemará ahí mismo, ahí mismo en Masseje, fecha 118, columna dos, vale la pena verlo adentro. Kashim es Donotat Sheradham, Kikriatiantu. Estas no la conocen todo el mundo.
[00:45:13] Es difícil aparnazar de la persona, igual que Kiriatiantú. ¿De dónde aprendemos?
[00:45:26] Dios que cortó el mar en parte, Kilolam Hatzó y después dicen hotel deja en Hol basar, Kilolam Hat. Es el mismo Kilolam Hat que pasó el mar, la misma dificultad Ÿousand, la misma fuerza, la misma energía milagrótica que se necesita para partir el mar. Se necesita para que funcione, que tengas estabilidad financiera, que tengas parmasatova.
[00:45:51] ¿Entonces cada día que la persona desayuna, almuerza y cena, qué decir? Milagro, Keriatiantu, Haz Yashir, Mosheun e Israel. Y la tercera que trae la Guemará también ahí te recomiendo verlo adentro para que vean la referencia, dice la guemará Kashim nekabav sheladam kikri at yantú. Es difícil, con perdón de ustedes, la evacuación de los nekabim, nekabim, jalulim, jalulim de la persona es tan difícil como el club del Mar Rojo.
[00:46:31] Quiere decir cada vez que la persona funcionó bien en sus intestinos hubo un milagro. La persona supiera lo que sucede adentro. Cada vez que uno, con perdón ustedes, va al baño, dijo un jajam tendría que hablarle a su esposa por teléfono y decirle Te hablo para decirte que la cirugía salió bien.
[00:46:50] Es un quirófano nada más que Hashem hizo que sea un quirófano domiciliario, ambulante, sin anestesia.
[00:47:00] Su milagro.
[00:47:02] Cuando decimos mecabash el adam necavim, necavim, jalulim, jalulim, no se refiere solamente a esa parte.
[00:47:09] Toda la salud de la persona. Dice Maimonides, Maimonides era el doctor Rambam, escribe en al Jos de Od, capítulo cuatro que toda la salud de la persona depende de sus intestinos. Leolam izadel adam seyume ab refuin carole shilsul mead y se Ramam. Que procure la persona tener los intestinos locos cerca, palabras de él, cerca casi de diarrea, casi no, diarrea no es bueno, pero casi. ¿Por qué? Dice Ramba. Porque mientras la persona tiene una evacuación correcta va a vivir muchos años saludables. Y la persona que está restringido en sus intestinos con la Im Ravim baím Alá, muchas enfermedades devienen. Hoy en día es sabido que la gran mayoría de las enfermedades son de residuos, residuos que quedan ahí, que no se adheridos a las paredes de los intestinos, que no se van y eso provoca todas las enfermedades, no solamente esto. ¿Cómo termina la berajá del baño? ¿Cuando uno sabe del baño, cómo termina la verajá? Baruja, cárcel, rofe colmazar, rofe olmatar que cura a todas las personas, reboá un mapli lato que hace maravillas, maravillas. Queriaz ya el cruce del mar Rojo. No solo eso, Rabotai, todo el sistema nuestro inmunológico funciona paralelo a Mecavin Necavin. La persona todo el tiempo está respirando cosas y con esa respiración entran bacterias, entran cosas negativas y el sistema inmunológico las va despidiendo. Y si que el concepto de Necavim, Necavim es más allá que la evacuación de los intestinos, todo el sistema inmunológico que recibe todo y filtra y lo que no sirve lo desecha. Todo esto está incluido dentro del Mecavin Mecavim. Entonces vamos a sintetizar, dice la gemara matrimonio, parnasá y salud.
[00:49:11] Estas tres cosas requieren de la energía milagrótica de Kiryatian tú para poder funcionar.
[00:49:25] ¿Imagínense, una persona dice, me dijo un muchacho en Buenos Aires el domingo di una charla similar a esta, me dice Raya nos quitó las ganas de casarnos y tan difícil es formar un matrimonio?
[00:49:40] Pero tenemos que saber, si fuese, pero tenemos que saber que el pueblo de Israel tuvo que, ya que tiene la fuerza de conectarse con esta energía y atraer esa energía y aplicarla para su matrimonio, atraer esa y aplicarla para su negocio, atraer esa energía y aplicarla para su salud. Tres cosas nada más matrimonio, dinero y salud. ¿Alguien quiere algo más?
[00:50:08] ¿Que podemos pretender de la vida mejor que un buen matrimonio, buena actuación económica y buen estado de salud, que más?
[00:50:15] Y estas tres cosas dependen del próximo Shabbat, dependen de cómo te conectes con Shaddachi, con la fuerza del club rojo que se va a leer en la Torah del próximo Shab. Por eso digo, primero que todo es mucho lujo faltar al templo el próximo Shabat, el próximo Shabat todas las mujeres manden a tus maridos, no te la vayas a perder porque yo lo quiero tener, pero no solamente Shabat y la Sevilla dentro de nueve semanas, nueve semanas no perderse Shiraz en el templo el días que sucedió y luego los que ya asistimos a la sinagoga, ya te hacemos que rezamos en la casa cada mañana, Chirata ya y cada vez ministra y Azami Raúl Banim, saber cuando estás diciendo esto, te estás conectando con esta energía que la necesitas todos los días. ¿Para qué la necesitas?
[00:51:11] ¿Para que tu mujer esté sonriente, que suceda este milagro, que tu mujer te reciba así ya deje de ser un milagro y que suceda que llegues a tu negocio y los clientes están formados para comprar y los que te deben están formados para pagar, eso sí es un milagro, verdad o no? Bueno, que ya te hablo y que verdad siempre.
[00:51:41] ¿Yo quiero hacerles una pregunta de veras, pero entre nosotros lo lleva, yo hablo de mi edad y hay más, pasan 24 h que no te duele algo, verdad que no?
[00:51:54] No sé, que levante la mano que las últimas 24 h no le dolió nada.
[00:52:00] Esa es la fragilidad, ese es el tipo de así nos hizo Dios. ¿Otra de el ojo, el oído, el diente, verdad? Ay, perdón, no, bueno, pues bueno, la salud tuya depende del cruce del mar Rojo. ¿Sabes por qué te dolió algo hoy? Porque no te conectaste lo suficientemente necesario con la energía de que viaje Antú. Si te conectaste, pero no lo suficiente, entonces te dolió un poquito, te dolió un poquito más, un poquito menos. Aquí les estoy entregando la respuesta Zweitausendein, la receta para que funcione mejor el matrimonio día a día y la receta para que funcione el negocio mejor y para que funcione también la salud de la persona mejor rebota. ¿Y ustedes dicen bueno, cómo se hace? ¿Quiero decirles, no puedo ver ahora en esta conferencia breve decirles todos los tips, todas las recetas, pero verdad, también estoy seguro que aquí con ramos de Jaime y otro rabaní Ramshekró que está también aquí o rabaní que hay en la ciudad, vayan y pídanles un curso especial de Kereat yantuf en la Torah hay estrategias, cómo se logró este milagro? No fue así. Uno piensa abrieron, no, no fue así, no fue así, Rabotai, hubo muchos pasos, había ahí. Una de las cosas nuevas que me salieron ahora, por si alguien ya escuchó esto en algún caché, esto lo que voy a decir ahora no lo escuchó porque me salió en el avión, en el avión Buenos Aires Caracas, una de las cosas que pasaron ahí cuando llegaron a Liam Tzu dice que el pueblo de Israel se dirigió en cuatro grupos, eso sí es sabido. Había cuatro opiniones, uno decían vamos a regresar a Egipto. Otros decían vamos a echar a mejor suicidarnos en el mar y no caer en manos del enemigo. Otros decían vamos a hacer guerra y otros decían vamos a hacer mucho ruido para para confundirlos a los egipcios. Había cuatro opiniones.
[00:54:17] Pues bueno, cuando una persona se casa y empieza a tener problemas en su matrimonio, hay cuatro opiniones, hagan el paralelismo y busquenlo. Uno dice vamos a regresar a Egipto y Mosele dice no hay para atrás, no hay reverso.
[00:54:46] Está buena la comparación.
[00:54:48] Otro dice vamos a hacer guerra, no hay guerra.
[00:54:52] Otro dice Suicírate, no hay suicida. Y otros dicen voy a hacer mucho ruido para confundir a mi suegra y marearla para que dejen de estorbar mi matrimonio.
[00:55:09] Atenta Harishul. Hay secretos, hay estrategias, hay estrategias.
[00:55:17] Es muy difícil conservar un matrimonio hoy en día como están las cosas, más que otras generaciones y por eso el que lo logra recibe el título de campeón, la pareja que lo logra, el título es para los dos.
[00:55:34] Pero se requieren de energía extraordinaria, energías de carácter del tipo de creatian tú. Y para lograr esto hay estrategias, hay fórmulas, no voy a decir todas las fórmulas, nada más voy a decir una de ellas. En la silla cuando cantaron ahí dijeron así Odín, estos del Zohar en apenas Osive zimratia vai yi lishua. A ver, traducción os di de zimratia, mi fuerza.
[00:56:04] Y la canción Dimra viene de Semer, la canción que le canté a Dios, esa provocó mi salvación.
[00:56:14] Así dice Rashi, así explica Osirat ya vayo.
[00:56:21] Y aquí hay una pregunta, siempre tenía esta pregunta y la tenía marcada casi 20 años como pregunta. Las preguntas es lo mejor que hace, las buenas preguntas, de ahí te salen las buenas respuestas. Nunca aceptes una respuesta tibia a una pregunta fuerte, mejor que una pregunta yo te asuste. Tengo una buena pregunta, algún día voy a encontrar. Yo cuando me hacen una pregunta fuerte y si alguien tiene una que me la diga, bailo, celebro antes de buscar la respuesta. ¿Por qué? Porque sé que cuanto más fuerte es la pregunta, más secretos están escondidos ahí. Yo tenía esta pregunta 20 años. Dice la canción que le canté a Dios, ella me provocó la salvación.
[00:57:02] ¿Es cierto?
[00:57:05] ¿Por qué no es cierto? ¿Qué vino primero, la salvación o la canción?
[00:57:09] Primero se salvaron y luego cantaron.
[00:57:12] ¿Y ahí dice Ozibes Imrat ya baila, canción que canté, dice el Zohara Kadosh, fuente máxima de la Kabbalah, escrita por Abishimón bar Yokai en la Perashábe Shalab Doharan iglesia, traducido al hebreo dice el pueblo de Israel, desde la noche que salieron de Misraim, los seis días que iban marchando, iban todo el tiempo cantando, todo el tiempo cantando, no paraban de cantar, como cantamos la noche del ceder, no? Cantamos el alet en la mesa del ceder y lo cantamos en el templo, y luego en la mesa del ceder, y luego en la mañana, y luego otra vez en el ceder, y otra vez en el templo, y otra vez en la mañana.
[00:57:57] No pararon de cantar hasta que llegaron al borde de Biantú. Y ahí vino el la tensión y el miedo. Vino el milagro y siguieron cantando hacia Sir Moshe. ¿Qué es lo que lo salvó?
[00:58:11] Que venían cantando os di venixhua. Yo les digo garantizado, garantizado. Llegas a tu casa y a veces pasa que tu mujer está de mal humor y se pone a gritar cántale, cántale, cántale.
[00:58:32] Y se enoja y cánta. No hay forma de que matrimonio sucumba. Te grita cántale. Te enoja, te pide dinero, cántale.
[00:58:47] Ua, ua. ¿Cómo funciona? ¿Cómo funciona eso del lado del hombre y del lado de la mujer? Mi abuelita lea Shalom abuelita paterna. Ya que estamos en una fiesta de niñas, estoy contando historias de mujeres. La mamá de mi papá dio muchos años, sale al salón. Cuando yo me casé en el año 82, viajé a Argentina para el casamiento de mi hermana con mi esposa Yanny. Luna de miel fue Gianni Kitsikov, ÿousand como si fueran a la mía. Fuimos al casamiento de mi hermana Argentina y la llevé a mi esposa a las cataratas de Liguazú, que yo tampoco nunca las conocía. Ella fue mi o no abariloche, fue a Bariloche, ahí era en agosto, había nieve.
[00:59:39] Le dije a mi esposa ve a vista a mi abuelita, tenía más de 80 años y que ve a vista mi abuelita, que la conozca, que te conozca, soy nieta de y que yo te con ella fue y me contrarijo, le dijo Mira, yo con el abuelo de tu esposo tenemos casados 60 años y todavía somos novios.
[01:00:20] Dice tienes que saber una cosa así le dijo no puedes permitir que tu marido entre a la casa de mal humor. Dice cuando tu abuelo, el abuelo de tu marido llegaba a la casa a veces medio malhumorado y decía aquí el mal humor no entra, voy a dar una vueltita y luego viene, te despabilas y luego aquí es de buen humor. Así le decía la abuela al abuelo. Dice, cuando lo querís, cuando le querés pedir plata a tu marido, lo más importante, si supiéramos la psicología de las abuelas. Mi abuela no estudió ni primaria ni secundaria en Alepo, no sabía ni leer ni escribir. Y la psicóloga, yo lo escuché esto en un castel de una psicóloga en Israel que hizo teshuva y la conferencia a las señoras a explicarles cómo pedirle dinero al marido.
[01:01:12] ¿Y yo lo que mi abuela no estudió universidad y se lo dijo a mi esposa cómo se hace la chiva? Quitar los hombres de acá. ¿Porque no le dijo, le dijo mi abuela cuando va a llegar tu marido y tú le quieres pedir le quieres pedir este primero? Dijo se me eso no para el dinero en general, cuando va a llegar tu marido de trabajo, te metes al tocador, te arreglas, te pintas, te pones la mejor maquillaje que tienes para recibir a tu marido.
[01:01:42] Hoy, si el marido llega a la casa y la mujer está muy arreglada, pensaba salir, el maquillaje es para él.
[01:01:52] ¿Cómo pensaba salir?
[01:01:56] Eso es otra Zweitausendein. Pero la del dinero le dijo cuando le quieres pedir plata a tu marido, le pones la mejor mesa, la que más le gusta, el chipe, la mestie y el balagua. Le pones la mejor mesa, que coma y que coma y que comas y ya que terminó de comer, lo que despidas te da garantizado, dijo la psicóloga de Israel, la escuché en un cassette de Israel, ella lo dijo en otra forma y se le fue a decir un secreto, le dijo a las mujeres un secreto con el hombre no se puede hablar cuando tiene el estómago vacío.
[01:02:34] Prohibido hablar con el hombre cuando tiene el estómago vacío. Le llenas el estómago y le saca esto, las reglas y su piel. Las mujeres están llega el marido muerto de hambre, Oye, si tuvo un problema, tuvo no hay con quién hablar, está sordo. Cuando el hombre tiene el fórmula, está sordo.
[01:02:55] Bueno, con secretos contigo, rabotay. Volvemos al tema, queremos contestar las preguntas. ¿Por qué tenemos que agradecer a Shem cuando decimos acá en Modín te agradezco Dios por todas las cosas que tú me haces? Al hayéno, al nishmoteno, Dani se ha mejor tus [sos/eos] milagros de todos los días. ¿Preguntamos dónde está el milagro de todos los días? ¿Dónde están las maravillas de la tarde, la mañana y el mediodía? Respuesta matrimonio, parnasá y salud. Eso es biseja, benipleoteja, se mejor. Y esto requiere la energía de quería llantú. ¿Y esto cómo funciona? Que el hombre sepa cantar como cantó el pueblo de Israel cuando se dio Egipto. Que la mujer sepa cantarle a su marido. Poner una mesa y música para pedirle dinero. Que la persona sepa cantarle a los clientes. En los negocios también funciona nada más que eso. De otra forma todo funciona con una palabra cantando. La persona que sabe cantarle a la vida, que sabe cantarle a los problemas de la vida, garantía, sobresale. Ya está garantizado. Yo lo tengo comprobado. Es difícil, es difícil. ¿Uno dice cómo va a cantar si tengo tantos problemas? ¿No? Les voy a decir, ya para cerrar, para cerrar el tema rabotáis nosotros, les voy a decir una frase, una frase que Chile a mí me ha servido mucho y me va a servir a ustedes también, de Black Accent. ¿Apúntela, apúntenla la frase ahora que no es Sabar, se puede apuntar?
[01:04:36] Disfrutamos poco lo mucho que tenemos y sufrimos mucho lo poco que nos falta.
[01:04:49] Ahí está. Toda la vida, repito, apagar la pluma, disfrutarlo. A ver, según alguien de público lo puede repetir, a ver, recargue.
[01:05:14] ¿Está claro? Ahora tengo esto, yo lo leí en un libro, lo leí y ahora quiero agregar algo. ¿Por qué disfrutamos poco de lo tanto que tenemos? ¿Por qué? ¿Saben por qué? Porque sufrimos mucho lo poco que nos falta. Ese es el tema que tenemos que tener. La persona, el estar pensando en lo que le falta, no lo deja a la persona disfrutar de lo que tiene. Y eso trae los problemas de matrimonio, y eso trae los problemas de negocios, y eso trae los problemas de salud.
[01:05:49] El disfrutar poco lo mucho que tenemos, la persona tiene que saber y se dan cuenta que había un señor muy pobre, muy pobre, lo único que tenía era su ropa puesta. ¿Un día se le rompieron los zapatos, dijo Dios, no me puedes dar dinero para comprar zapatos? Lo poco que tenía mi ropa, ahora me quedé sin, estaba angustiado porque estaba descalzo.
[01:06:18] Hasta que vi en la estación del tren un señor pidiendo limosna que estaba sin pie y que él no tiene problema de zapatos. ¿A qué no tiene problema de zapatos? No tiene dónde ponerlo.
[01:06:33] Qué bueno que yo mi problema de zapatos y no pies.
[01:06:37] ¿Eso se llama disfrutamos poco lo mucho que quién disfruta de los pies que tiene? Tenía un amigo ahí en México, 1 s pedigreto que viene al templo, joven, muchacho joven, fuerte, fornido, alto, jugando al fútbol, jugando algo deporte, se cayó, tuvo una fractura en los meniscos, lo operaron una vez, quedó mal, lo operaron segunda vez, venía al templo con muleta, pobre, tenía tres operaciones y los doctores no sabían para dónde iba cada vez que tenía cada cosa. Ir al baño era un problema, ir, trasladarse de un lugar. Un día me dijo, así me contó él le dice nada más le pido una cosa a Dios, una sola cosa le pido a Dios, así me lo dijo con sus palabras sexuales, una sola cosa, caminar, nada más caminar.
[01:07:29] Cristo despidió también caminar, así lo decía eso todo lo que despido, caminar. Cuando Baruch Hasel salió bien de su última operación y ya pudo caminar, llegó al templo y estaba así contento, feliz. ¿Qué pasa de quién sabe que te ganaste una lotería, te ganaste el gorro de encefalidad? ¿Qué pasó que estás feliz?
[01:07:53] Porque estoy caminando. Caminando. Estás celebrando que está caminando, que se mueven los pies. Ustedes saben las cosas que suceden cada vez que hacemos esto, Ÿousand. Uy, si su piel. Yo ahora estoy metido un poco en medicina por el asunto de mi papá.
[01:08:09] Cada venita, cada detalle, cada un poquito de grasa de menos o de mata acá ya te trae dolor, ya no caminas bien, estás caminando. Celebralo, báidalo, disfrútalo.
[01:08:25] Ese es Ozlive, Dimrat, ya Vaijil y Shua. Disfrutamos lo mucho que tenemos y sufrimos mucho lo poco que nos falta. La persona busca lo que no tiene porque no valora lo que tiene. Y no valora lo que tiene porque nunca dejó de tenerlo. ¿La repito?
[01:08:45] ¿A ver Livio, sabes?
[01:08:50] A ver. La persona busca lo que no tiene porque no valora lo que tiene. Y no valora lo que tiene porque nunca dejó de tener.
[01:09:02] A veces Hashem le quita un poco las cosas, le quita a uno la pierna, el poder de mover la pierna para que cuando la mueva la saboree, la disfrute, hasta que lo saco perder o que lo pierdo un tiempo, moralmente lo pierde. Algo así. Si no hay que irse muy extremo tampoco. Pero a veces a sembrar, retira un poco a la persona las cosas para que cuando cuando la valores, la disfrute, la gote. Disfrútalo. Tenía yo un amigo en la no era el mejor aplicado de los alumnos amigos de cada uno yo aprendía algo en aplicación. No aprendí mucho de eso, era de los más aplicados. Pero hay una cosa que aprendí de eso. Era un muchacho cuando tomaba un vaso de té, hay un cuarto en el Shiva de más gente, cuánto café el té, agarrábal té. Y estaba de veras casi bailando con el té, bailando. ¿Y le preguntaba yo me puedo decir que estás bailando?
[01:09:58] ¿Dice el té de la ychiva, saben a qué está? ¿Saben qué sabó tiene el té del templo? Es de reyes de la Ishida. Lo hacen con esencia y la vuelven a reciclar y otra vez es un internado donde hay cientos de bajurín.
[01:10:14] Tiene que economizar los gastos. No, no es nada sabroso el tele, nada sabroso, nada, nada. Le ganeren.
[01:10:22] Y él está celebrando, lo dice sabes que el agua está calentita y hace frío y mira qué rico el té. ¿Cómo lo voy a celebrar? Báilale a usted, báilale, disfrútalo. ¿Qué hacemos nosotros llegamos al set por qué no hay azúcar?
[01:10:36] El vaso de plástico, el esto es siempre le gusta. Buscamos lo poco que nos falta y no disfrutamos lo mucho que tenemos. Entonces tenemos que nosotros saber, ahora que estamos en una reunión de agradecimiento a Shen porque nos dio una nieta, saber disfrutar mucho lo mucho que tenemos.
[01:10:55] Y eso va a hacer que no suframos lo poco que nos falta. Es al revés. Este es el sistema. Y eso cuando en la perasá desalá posible sin gracia.
[01:11:07] Todas las parejas que tienen problemas de matrimonio, casi todas, yo fui terapeuta matrimonial 10 años hasta que renuncie por frustración.
[01:11:20] O mejor dicho, dije mejor voy a trabajar por el mío. Después va a trabajar por el agotáis.
[01:11:28] Todas las parejas, si supieran este secreto que ahora todos los hombres tienen sus defectos y las mujeres también, pero también tienen sus virtudes. Y generalmente tienen más virtudes que defecto.
[01:11:47] Cuando viene una mujer a decirme no, mi marido tiene más defectos que virtudes. Dije esto es una torta que te casaste con eso ciega. ¿Qué defiende? No, si eres un Ÿousand. ¿Virtudes, verdad o no? Y después de catar se ven algunos defectos. Pero si tú te concentrarías y gozarías y disfrutarías de lo muchas virtudes que tiene, no estaría sufriendo los pocos defectos. No, yo lo quiero perfecto a mi marido. Perfecto no hay perfecto marido es perfecto, no existe. Ni mujeres menos. No, menos no hay. Es la que defecto, las virtudes, las virtudes son mayores que los defectos. En la gran mayoría de los casos. En la gran mayoría de los casos.
[01:12:43] ¿Por qué no disfrutas de tu matrimonio?
[01:12:50] Por eso decimos el día del casamiento alegra esta pareja.
[01:12:57] Que samehajahaye sirhade gan eden mikeden. ¿Cómo alegraste a tu criatura?
[01:13:04] ¿Quién es tu criatura? ¿Mi ganeden?
[01:13:07] Adán y Eva. Adán y Eva. ¿Quién cantó en el casamiento de Adán y Eva?
[01:13:12] Dios. No había otro dios. Y los ángeles. Tú alegra esta pareja. ¿Por qué tomamos este ejemplo de Adán y Eva? Rabotáis. La persona se casa muy enamorado.
[01:13:22] Generalmente el hombre y la mujer, después de dos, tres meses vuelven a una demencia y sin problemas. ¿Qué pasó? ¿Qué pasó? ¿Saben qué pasó?
[01:13:33] ¿El 10 de la edad de trabaja al hombre y le dice tú crees que de las millones de mujeres que hay en el mundo no habrá una mejor que la mía?
[01:13:44] ¿O crees que me voy a engañar a decir que esta es la mejor?
[01:13:47] Y a la mujer le mete el mismo gusano.
[01:13:51] Y esto no te deja disfrutar de lo que tiene.
[01:13:55] Busca lo que no tiene porque no valora lo que tiene.
[01:14:01] ¿Por qué? ¿Porque está pensando no crees que habrás lo mejor?
[01:14:04] ¿Quién fue el uno que no tuvo esa inquietud, esa incertidumbre? Adam. ¿Adam cuando se casó con Eva, tenía alguna duda?
[01:14:18] ¿Tenía alguna duda Eva cuando se casó con Adán? ¿Podía pensar en otro?
[01:14:24] Bueno, yo les quiero decir un secreto. Al otro día del casamiento, la mujer tiene que sentir que no existen hombres en el mundo más que el mío. Ÿousand. Todo lo demás, salir zoológico, jirafa.
[01:14:40] ¿Alguien va a salir zoológico y dice por qué me casé con este?
[01:14:45] Así es, así es, así funciona. Esto le da la fuerza a la persona de cuidar sus ojos. ¿Igual el hombre, te casaste con tu mujer, Adán y Eva y la llevada que se ve farinto, lógico, te van a casar con una vaca, con una gata, con una estar, verdad?
[01:15:01] No, sí, falta respeto. Así con esa mentalidad, uno camina por la calle derecho, lo saturo, ajare, le baujem nazarene. No camines como turista, ve por acá y por allá, camina derecho por la calle. Ya tienes tu mujer, ya tienes tu negocio, ya tienes tu doctora, tienes tu salud, ya tienes tu sinagoga, ya tienes tu rabino.
[01:15:39] Disfruta poco lo mucho que tiene, porque sufre mucho lo poco que le falta. No es que en este templo la calefacción no está bien y en el otro va a salir la calefacción para ver 10 cosas más.
[01:15:51] ¿Disfruta lo que tiene esa tumba, mujer, a su familia, a tu negocio, a su parmazá, verdad? A Shemit Baraj. Si vives así y te la vives cantando todo el tiempo, o si ves imbras, ya la canción que le cantas a Dios todo el tiempo, Vaivili Vishua, esa te va a traer la salvación. Amén, querida ÿ.
