a1126 Tu Patrimonio Principal 08 AdarB 5760

May 16, 2006 00:59:24
a1126 Tu Patrimonio Principal 08  AdarB 5760
SHEMTOB
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May 16 2006 | 00:59:24

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[00:00:00] Speaker A: Buenas noches. Hoy día miércoles para jueves nueve. Nueve. Jueves 10 nueve. Felipe, dile a Mejía que me traiga por favor el cable eléctrico de la computadora. ¿Hay un contacto por ahí? No, no, no. Ahorita que venga el goy la conecto. ¿Hoy día miércoles para jueves nueve de qué? ¿Nueve o 10? Nueve de Adar. ¿Dos 5760. Y ahora sí cuánto de marzo? 15 de marzo del OK. Estamos en una fecha muy especial. El mes de Adar está caracterizado en el judaísmo por ser el mes de la simjah, el mes de la alegría. Cuando nuestros sabios nos enseñan y nos descubren el secreto y el potencial Ÿ que está escondido en este mes, nos dice Mishanijnas Adar Marvim besimja desde quien entra Adar se acrecenta la alegría. Y está escrito en el Talmud, en Ben Adar Rishon le Adar Sheni, que no hay ninguna diferencia entre Adar Rishon y Adar Sheni, Adar Alef y Adar Bet, sino que en el primero no se hace Purim y en el segundo se hace la fiesta de Purim. Pero en todo lo demás, los dos Adar tienen la misma fuerza, la misma energía Zweitausendein. Quiere decir, desde que entra el mes de Adar Marvim Besimja va incrementando la alegría. No dice el mes de Adar es mes de alegría, sino Marvin. Marvin es incrementar. Entonces, cada año cuando llega la fiesta de Purim, nosotros tenemos 14 días de incremento de alegría. Hoy cuando llegue la fiesta de Purim, nosotros tenemos 44 días de incremento, porque empezamos a incrementarla desde el primer hadar. Tenemos que saber, a ver Mejía. No, el otro, el otro, el otro, el que estaba ahí, el otro. Tenemos que saber que la fuerza y el potencial de estos días es tan, tan esencial, porque la persona en este mes adquiere y obtiene alegría, no solamente Zweitausendein para pasar este mismo mes, sino para poder luego de purín, enfrentar los retos que vienen en la vida durante todo el año. El primer reto que tenemos después es purín. ¿Cuál es? Las mujeres. ¿Pesas, verdad? Nada más de pensar en pesas le da uno calentura. Ok. Entonces se necesita, yo a veces pienso así, se necesita una energía tan fuerte para poder llegar a Pesaj [sos/eos] creación tuvo que mandar un mes de alegría antes para que la mujer entre a los preparativos y a la limpieza de pesas con toda esa energía. La simja es lo que caracteriza a este mes de Adar, es lo que caracteriza a la fiesta que se aproxima, a la fiesta de Purim. Sin embargo, lo que nosotros tenemos que saber es qué se debe de hacer para adquirir esa simjapa todo el año. Primero que todo lo que hay que hacer, primero que todo es estar saneaj, estar alegre, es lo primero. Yo siempre explico el tema de la alegría y la angustia que funciona así, cada vez que la persona está angustiado es como uno que tiene calentura. ¿Qué hay que hacer cuando uno tiene calentura? ¿40 grados de calentura, qué es lo primero que tiene que hacer? Bajar la calentura es lo primero, escuchando música, haciendo todo lo que uno hace, bailar, hacer todo lo que es, aunque sea externo, exterior, para bajar la angustia, quitar la angustia es muy peligroso conservar la calentura. Cuando tiene tu bebé calentura a las 2:00 a.m. lo primero que tienes que hacer es ponerle paño, darle analgésicos tempra, bajar la calentura Zweitausendein. ¿Una vez que abajo la calentura, tienes que investigar y con el doctor y preguntarle a ver por qué motivo a mi hijo le dio calentura? ¿A qué se debe esa calentura? ¿Dónde está la infección? ¿Dónde está la infección que provoca esa calentura? ¿Porque si tú te conformas con que contempla, le bajaste, está mal, porque hay una infección que provocó ese síntoma, ok? Entonces primer paso, cuando una persona siente angustia, lo primero que tiene que hacer es bajar la angustia, bajar la calentura es lo primero, como poniendo música, poniéndose a bailar, haciendo cosas, arreglándose, lo que hace a uno alegrar para que se le quite la angustia temporalmente y después tiene que acudir al médico a que le recete una medicina para atacar, un antibiótico para atacar el virus que provocó y que generó esa angustia. Ese es el sistema que tenemos que trabajar. Yo tengo una prueba muy grande que este mes es el mes de la alegría, una prueba muy grande. ¿Cuál es la prueba? Justo en mes de Adar, de repente la higiene no viene, se descompone la lavadora, de repente te peleas con alguien, tu suegra está de mal humor, justo, pero justo cómo es posible que lo haga en Tishá Be'av, justo ahora tiene que poner yo justo quería estar alegre este mes, pero me sucedieron cosas que no me permiten. Y a todos les pasa, a mí al menos personalmente, cada vez que llega el mes de Adar pasan cosas que no suceden nunca. ¿Se descompuso la impresora, la copiadora se la llevó mi ex empleado y se desapareció, y lo buscamos y no contesta el teléfono y de repente desapareció otro aparato importante que necesitábamos y esto y aquí una cosa falla y otra cosa falla y no hay dinero para pagar la imprenta, y no hay dinero para para qué? Para deprimir a uno. Antier mi secretaria entró a mi oficina con una grabadora con música encendida, portátil. Digo, porque lo veo de mal humor. Necesitamos subir el humor al jajam antes de hablar con él. Ok, pero así es, es una realidad, somos seres humanos. ¿Pero por qué justamente en el mes de Adar, que es el mes de la alegría, me suceden tantas cosas? ¿Sabes por qué? Te voy a explicar por qué. Si yo te voy a hacer ÿousand. Si yo quiero que una persona refuerce sus músculos, porque los tiene débiles, tiene que reforzar sus músculos. ¿Cuál es el mejor ejercicio para reforzar los músculos? Cargar pesas. Entonces vamos, viene el doctor y dice mira, una vez al año tienes una terapia de refuerzo de músculos, una vez al año. Cada vez que llega al mes X, haz de cuenta al mes de mayo, mayo es tu mes, un mes al año vas a reforzar tus músculos. ¿A dónde vas? Vas al gimnasio y ahí están preparadas las pesas. Te dice el doctor, a ver, carga esta pesa así fácil. Dice no, esta no sirve. Dice carga la otra, no sirve, más pesada. De repente llega una que pesa 18 kg, cargará y pesa el que está difícil. Esa es la cargara. ¿Pero por qué mejor la otra? Estaba más fácil. Si te doy una pesa fácil, los músculos quedan igual. La única manera de que tus músculos se refuercen es cuando sientes que difícil, ahí está reforzando el músculo. Y después que te acostumbraste a cargar 18 kg dos, tres días, vienes, la levantas fácil. No, no, no, ahí te tienes que cargar 20, si no, ya no es ejercicio. Estamos nosotros ahora en el mes de Adar, estamos en una terapia de simja. ¿Cuál es la manera de hacer terapia de simja? Mucha gente dice yo soy una persona muy alegre, pero siempre que las cosas vayan bien. Si las cosas van bien, yo soy muy alegre, yo no soy una persona deprimida. Pero mientras la muchacha llegue el lunes a horario y que se porten bien, y que todo está en orden, y que todo camine bien, yo soy una persona muy alegre. Esta no es una persona alegre. Una persona alegre es aquella persona que sabe desconectar su estado de ánimo de las circunstancias que lo rodean. Las circunstancias es una cosa y yo soy otra cosa. ¿A veces yo le pregunto a una persona, a un hombre cómo estás? ¿Necesita Dios las ventas van mejor? ¿Si yo te pregunté cómo están las ventas? ¿Cómo estás tú? ¿O le preguntas a un señor cómo estás? ¿A una mujer cómo estás Baruja? Estoy acabando de remodelar mi casa. ¿Yo te pregunté la remodelación de tu casa? ¿Cómo estás Baruja? ¿Yo te digo cómo estás tú, Crisi? ¿Cómo estás tú? A mí no me interesa cómo están tus Iyides, cómo está tu casa, cómo están tus ventas, eso no me interesa. ¿Cómo estás tú? ¿Quién eres tú? Tú eres tu estado de ánimo, tú eres tú, Neshamá, tu alma, el alma interna, el alma es simja, es sinónimo de alegría. Y si la persona está deprimido es porque está distanciado de su alma, kilómetros. ¿Cómo estás tú? ¿No me digas cómo está tu negocio, no me digas cómo está tu muchacha, no me digas cómo está tu carro, no me digas cómo está tu cuenta bancaria, dime cómo estás tú? Y eso es una de las cosas más poderosas que enseña la Torah. ¿Yo discutí esto con psicólogos, de una vez di una charla a un grupo de un grupo de divorciados anónimos, ok? No divorciados solteros, anónimos, viudos, divorciados. Se juntan cada tanto. Y me invitaron a dar una charla, y entre ellos había tres psicólogos. Yo no sabía y hablé en contra de la psicología. ¿Tenía que imaginarme que en tantos divorciados tiene que haber psicólogos, verdad? Ok, sí. El 90 % de los consejeros matrimoniales son divorciados en el mundo. Es mundiales. Por eso enseñan a la gente cómo divorciarse, cómo separarse. De todos modos, estaban ahí tres y yo dije justamente la charla era del tema de la simja. Y después que terminaron me dijeron no, no estamos de acuerdo con usted. Porque dice el estado de ánimo de la persona, la alegría o la tristeza de la persona depende de muchas cosas, no depende de uno. Eso es lo que enseña la psicología. Pero nuestra religión nos enseña que el ser humano tiene la capacidad de desligar, de desconectar, de cortar todo lo que sucede alrededor de su estado de ánimo. No, eso no, no. Cómo reaccionar, eso es otro punto. ¿Cómo reaccionar? Cómo reaccionar es qué cosas decir aquí no es como reaccionar. Yo tengo que estar con Simja y lo que pasa alrededor, eso no es problema mío. Yo no manejo al mundo, el mundo no maneja a Dios. Yo tengo obligación ante Dios de estar alegre. Había una vez, cuentan una historia en Polonia, de un señor que era un señor humilde, pobre, tenía muchos hijos, una familia grande, 10 hijos. Y toda su pertenencia, todo lo que tenía, todo su capital, todo su patrimonio era su casa y sus muebles, que la construyó con sus manos, madera por madera, casas de madera en Europa, en Polonia. Y pegado a él vivía un goy. A medianoche, a las 11:30 12:00 p.m. prendió fuego en la casa, explotó algo y empezó a incendiarse la casa. En las casas cuando son de madera, lo alenan, empieza un incendio en 10 min 15 se convierte todo en ceniza. ¿Entonces, qué es lo que hay que hacer en esos casos? Olvidarse de salvar patrimonio y pensar única excusa, salvar a los hijos, a las vidas. Entonces el señor desesperado, en pijama, en bata, su esposa en camisón, todos afuera a sacar a la familia afuera. Y estaba el señor observando cómo la casa se le hacía todo el trabajo de su vida, 20 años de trabajo, su único patrimonio se estaba en ceniza con los muebles, con los libros, con todo lo que tenía ahí adentro, ropa, todo. Lo único que le quedaba era el pijama que tenía puesto él y sus hijos. ¿Que va a desayunar mañana? No sabe. ¿Dónde va a dormir esta noche? Tampoco sabe. Y estaban todos los vecinos, vinieron con cubetas para pagar para que el fuego no se extienda a otras casas. Se quemó la casa de él, la casa del goi, del Ijir que estaba que estaba pegado a él. Entonces el señor, después que ya a casa se hizo totalmente cenizas, agarró a todos sus hijos y a su esposa en pijama, hizo un baile, empezó a bailar, a danzar, se puso a bailar. La gente pensó del trauma, se volvió loco como el goy, el ijir estaba ahí, el goy, el vecino de él estaba ahí sentado llorando, decía todo mi capital, todo mi patrimonio se me fue. Y este está bailando con sus hijos. ¿Entonces le preguntaron Oye, qué estás bailando? ¿Qué te pasa o qué? Dicen no, no, yo no estoy loco, yo estoy normal. ¿Dicen por qué estás bailando? Dice Mira, Zweitausendein, el goy Bevishvik, él cree en el imágen, en esa figura. Ok, se le quemó la casa, se le quemó el imágen, se le quemó su dios también. Yo creo en un dios que está en el cielo, que creo que se quema todo, pero Dios ahí está todavía. Dice por eso estoy feliz, por eso estoy bailando. Pero después dijo otra filosofía que está el mensaje que quiero transmitir es el segundo. ¿Dice así le dije bueno, pero cómo haces para poder estar así? También tienes razón, Dios está ahí arriba, pero tú no tienes nada, tú perdiste todo. Está bien, Dios, Dios tiene tu propio no tienes nada. Dijo así, dice no es suficiente que perdí mi casa, perdí mis muebles, perdí mis libros, perdí mi ropa, perdí todo. Además voy a perder mi estado de ánimo. Ya suficiente lo que ya perdí, ya no quiero perder más. Bien, qué filosofía. Eso es lo que el judaísmo enseña. Todo lo que pase alrededor el mundo se puede estar derrumbando. Tú, tu estado de ánimo no lo pierdas. Es el patrimonio más precioso que tienes. Yo digo siempre una frase, me gusta que la apunten, escuchen bien, porque es vale la pena educar a los hijos que crezcan con esta filosofía desde chiquitos. La persona que tiene alegría en su corazón no necesita de todos los millones, no necesita nada. La persona que tiene angustia en su corazón no le sirven todos los millones, no le sirve nada. Y eso lo vemos en la vida real. La persona puede tener de todo, si está angustiado, se quiere morir, ese programa shalam ya tiene no es vida. ¿Así dijo el rey Salomón Nefesh Nehemi Isaena, un alma angustiada quien la puede cargar? No hay cuerpo que pueda cargar a un alma angustiada, pero Ruaj ish un alma alegre y Jaquel Mahaleu puede cargar a un cuerpo destrozado. Así dice el rey Salomón, un alma alegre puede sacar adelante a un cuerpo destruido, un alma destruida no hay cuerpo que la pueda cargar. El Mephes Nehemi Saena. ¿Entonces, qué quiere decir? Que la persona tiene que sentir que su patrimonio principal que tiene en la vida es su estado de ánimo, es su patrimonio principal. Y si perdiste 100000 acá y 10000 acá y te robaron el celular y no vino la gira y pedí, se descompuso la lavadora, todo lo que quieras, tu patrimonio principal no lo pierdas, ese guárdalo, ese cuídalo, ese conservalo, porque con ese patrimonio puedes triunfar en todo. Si la persona logra educar hijos alegres, le está dando la herencia más grande que le puede dar en la vida. Yo siempre digo una cosa importante, que a veces uno no sabe cómo actuar y les voy a decir ahora una lucidez que Dios me iluminó. La persona cuando tiene problemas, y todos tenemos problemas, a veces problemas graves, no sabe a veces si contarle a sus padres o no contarle. ¿Por qué? ¿Porque si les cuento está prohibido hacer sufrir a los padres y yo sé que van a sufrir y es haram, para qué le cuentas? Va a sufrir. ¿Entonces qué hacía yo? No le contaba qué sucedía, se enteraban por otra parte. ¿Y llegaba y dice no me cuentas porque no me dices que no soy tu papá, que no soy tu mamá, desconfianza o esto? ¿Por qué me tengo que enterar de la gente? ¿Entonces, qué haces? Si le cuentas le estás haciendo sufrir, si no le cuentas se va a enterar por otra parte. ¿Qué hace uno? ¿Yo tenía esa inquietud, inquietud, es una inquietud muy me dice bueno, qué hace uno? Yo no quiero que ellos sufran por otro lado tampoco no quiero que se enojen porque no les conté cuáles. Escuchen qué es lo que he descubierto algo mamá. Es impresionante lo que dice la moral, Miriam, pero en otras palabras, a los padres no les hace sufrir cuando ven que sus hijos tienen problemas. Ellos saben que los problemas es parte de la vida. Cuando un papá ve a su hijo con problemas no sufre. ¿Quién no ha tenido problemas? ¿Que el papá no ha tenido problemas en su vida? Todo el mundo ha tenido cosas en su vida. ¿Qué es lo que hace sufrir a los padres cuando ven la angustia que tiene su hijo por el problema que tiene? Eso es lo que lo hace sufrir. El papá no puede ver a su hijo angustiado, la mamá no puede a su hijo, a su hija triste. Eso es lo que eso es lo que le parte el corazón a los padres. Ÿ Ver a su hijo triste es lo peor que puede haber para un padre. Verlo con el problema no le molesta, pero verlo con la tristeza que le causa el problema, eso sí le molesta mucho. Entonces encontré la solución mágica. Entraba yo a casa y mamá bailando Mami, mami, quiero ser. No sé, lo cantaba, no sé qué me cantaba, cualquier canción que se me venía a la mente entraba cantando. ¿O sea qué pasa Shaul, que estás tan alegre hoy? Estoy tan alegre porque tengo este problema y este problema y este problema. ¿Entonces, qué sucede? Gané las dos cosas. ¿Por un lado se enteró del problema y por otro lado, saben cómo dicen los padres? Bueno, pues mientras esté alegre y contento, no me molesta, no es tan grave, no me molesta. Es de Baru Hashem. Qué bueno que qué bueno que no está tirado, que no está deprimido mi hijo. Eso es lo que yo quiero ver, que mi hijo tenga el Ÿousand, el espíritu para luchar. Entonces ahí encontramos la solución. Y esa es una solución en todo, en todo funciona. Yo les digo que funciona. La semana pasada vi a mi hija que estaba de mal humor, estaba de mal humor, deprimida. 11:00 p.m. ¿Digo qué te pasa? Nada más verle la cara se le contagiaba a uno la angustia. A veces pasa, no se da sentido. Es que mucha tarea no es justo en la escuela y de hebreo y de español y nos dan esto y nos dan el otro. Le dije primero que todos estamos en jodeshada y no puedo estar con esa cara, esa cara es para ti, shabbat. Dije jode shada. ¿Me dice qué quieres que haga? Dije ponte a bailar pues. ¿Ay, ay, papá, cómo voy a poner a bailar si tengo mucha tarde? Si tú no bailas, yo voy a poner a bailar. Agarré, le puse música y me puse a bailar delante de ella. Dije hasta que no cambies esa cara no me voy a retirar de aquí. Eso es bajar la angustia, bajar la calentura. Primero baja la calentura. ¿Por qué? Le voy a explicar por qué. ¿Por qué hay que bajar la calentura? ¿Cuando un bebé tiene calentura, mejor esperamos mañana a pedir al doctor, porque quizá no llegue al doctor, verdad? ¿O no? Porque cuando hay calentura una persona cuando está angustiado no sabe a dónde puede llegar, no sabe los errores que puede cometer. Ofensas, lashonara, pleitos, barminaxis en hombres, infidelidad, drogas o cosas peores. Por eso lo más importante es bajar primero la angustia. Zweitausendein prohibido estar angustiado. Es el primer jaraón que puede haber. Prohibido mandar al marido de la casa en la mañana con una reclamación, prohibido. Terminantemente improhibido. Con un porqué, con un porqué de su mujer. ¿Es que por qué ayer? Y se va al trabajo con ese porqué. Es el peor error que puede cometer una mujer. El marido se tiene que ir a casa con al ama con un besito y aroji a hayati a eni bailarle y hacerle Ÿousand fiesta con el mejor estado. En todo caso, en todo caso en la noche cuando llega a la casa es menos peligroso porque ya lo tienen uno en la casa. ¿Ok? Pero cuando lo mandas a la calle, mandarlo con estado de ánimo también cuando llega a la casa es peligroso. Yo conozco unos que llegan y después de 1 h se van. Si me han tocado casos. Y por buena suerte vinieron a hablar con el Jajam en vez de irse a hablar con otra cosa. ¿Ok? Pero es tenemos que saber Rabotay lo más importante que tiene que hacer una mujer, lo máximo. ¿Una mujer me pregunta a mí qué tengo que hacer yo para cumplir con mi misión en la vida? ¿Cuál es mi misión en la vida? Es mantener un estado de ánimo alto en tu hogar. Esa es tu misión. Tener a tu marido todo el tiempo alegre de tu parte, hacer todo de tu parte. Que él te encuentre problemas y tú bailar. Si robar. Yo he salvado matrimonios en todo el mundo con esta receta. Hace como cinco años fui por primera vez a Panamá, me invitar a un ciclo de conferencias y se me acercó una señora joven, muy bien parecida. ¿Después de la conferencia, yo ya tenía que viajar el otro día y empezó a decir que está decepcionada de su matrimonio, que su marido que tiene otras, que se va a Brasil de negocios y ya le descubrió en su tarjeta que va a un centro de masajes y habló allá a preguntar qué es? Y no le quisieron decir qué es. Y no se que me quitsur todas las cosas que me contó y que esto y que el otro y que que está destruido su matrimonio. Joven, 28 años, familia muy buena y todo. ¿Me dice qué me puede aconsejar? ¿Yo? Si viviría aquí en Panamá, podría hacer una terapia, ver a su marido hablar pero estoy aquí que puedo bueno, dígame algo, usted es un rabino inteligente, dígame algo, a ver qué me puede decir. Le dije ponga música hebrea las 24 h del día en su casa. ¿Por qué le dije hebrea? Porque si no va a poner músicas de romances y de Luis Miguel, y esto es peor. ¿Ok, dije música sagrada, dije música de canciones, ya se shalom de música sin le dije tiene cassette de música? No. Le mandé unos, le conseguí unos, ella mandó a conseguir otros de Israel. Y ya me olvidé de ella, me olvidé de su nombre, me olvidé de todo. Después de tres meses, estaba un día comiendo aquí en el patio, afuera, ÿousand, y se le hablan de Panamá a larga distancia. ¿Quién es? ¿Dice jaja, no te acuerdas de mí? ¿No te acuerdas de mí? La verdad no, no me acuerdo. Y menos de mujeres. Ok, no me acuerdo. Yo no pienso, no se me olvida. ¿No te acuerdas de mí? No como yo hablé contigo. ¿Dice qué crees? ¿Jaja, qué crees? Milagro, milagro. Mi marido cambió totalmente, ya me abraza, ya me quiere, ya esto, ya estamos mejor. Salvaste mi vida, me dijo. Cada palabras que yo decía a mi esposa que no escuche, porque ya aparecían palabras de amor, salvaste mi vida. Y me lo recuerda siempre. Y ahora que estuve en Río de Janeiro la semana pasada, estuvimos ahí en Teresópolis, en un lugar de vacaciones donde van todos los iudímenes en el carnaval, para alejarse de la inmundicia al carnaval. ¿Hicimos ahí conferencias, me invitaron a un asado en un conjunto, y de repente me hablan por teléfono de San Pablo, de San Pablo me van por teléfono quién es la mamá de esta señora de Panamá? ¿Qué quiere? Yo no la conozco. Qué quiere que su otra hija que vive en Río, que estoy yo en la casa de ella ahora en el conjunto, de eso vive su hija, tiene problemas con su marido y tú le salvaste el matrimonio a mi hija de Panamá, y tú tienes que salvar también a esta y no sé qué. Por favor, que les hable, que les diga. Yo no salvé nada, nada más esta receta. Me consta lo que le estoy diciendo. Estuve ahí en Río mismo, el sábado en la noche dimos una conferencia, había como más o -200 personas terminando la conferencia, algo impresionante, noche de carnaval, que están todos los borrachos y todo. Ellos venían a escuchar toda y son gente muy alejada, muy, muy, es una comunidad muy asimilada. Lo alen después de a las 12:00 p.m. se me acercan a saludar uno de repente se acerca un señor muy bien parecido, se ve mayor, se ve, pero se ve bien, bien sano, fuerte, trabajador. Me dice el que me acompaña, este señor tiene 90 años, alto, apellido Cohen, pero se ve así enérgico, bien, se veía muy bien. Y luego al lado de ella. Veo a su señora de 88 años con la sonrisa en la boca, pero una sonrisa contagiosa, una sonrisa irradiante que yo mismo me contagié. Yo mismo. Nunca vi una persona tan alegre como esa mujer. Dije ahora entiendo el secreto de la longevidad de su marido. Me dijeron que el señor sale a trabajar todos los días a las 8:00 a.m. y vuelve a las 7:00 p.m. como un joven de 20 años. Y se lo ve al señor. Me agaché la cabeza y le pedí que me dé una berajá. Dije Dígame Ibareha Shemish Mereja. Pero su secreto de su longevidad es esta mujer que tiene esta alegría de una mujer así está escrito en los libros. Una mujer alegre no deja envejecer a su marido. No envejece. 1 mujer deprimida le saca canas a su marido a los 40 años o antes. Canas verdes, blancas, de cualquier color. Es un secreto muy grande. Es un secreto de longevidad. Ÿousand la gemara dice que Abraham vino mientras vivía Sara no envejeció. Falleció Sara. ¿Abraham tenía cuando falleció Sara, Abraham tenía 100. Cuánto? ¿Si Sara falleció? 127. 10 años más claro. 137 años. Abraham parecía un niño, un joven. ¿Después que falleció Sara, de Abraham Zakemijito, qué pasó, viejito? De un día para el otro, ella lo mantenía joven. ¿Con qué? Con su simja, con su alegría. Es una cosa impresionante. ¿Ustedes qué pueden decir? Pues sí, hay que tener suerte. Nada más escúchenme, escuchen, porque es una experiencia para mí, de todo el viaje que hice a sudar, cada viaje que yo hago, trato de aprender algo nuevo. Aprendo muchas cosas y trato de transmitirla a mis alumnos en México, porque de esa manera los indemnizo por la semana que falte. ¿Ok? Y aprendí varias cosas en este viaje que viajé a Río, a Buenos Aires, pasé por Miami, en cada país aprendí algo. En Miami estuve 24 h, también aprendí algo impresionante. Y aproximadamente tiempo, luego les cuento. Pero en Río de Janeiro, de varias cosas que aprendí, una fue la que más impresión me causó. Fue esta. Después de que la señora, de que la pareja esta de 90 años, 88, se presenta ya hablé con uno, hablé con otro. Saliendo del salón, un salón, saliendo del salón, se me acerca la señora, la viejita de 88 años. ¿Me dice Rabino, puedo molestarlo 10 s qué quiere? Dice Quiero que me dé una berajá para Shalom Bay, una bendición para y que me diga algún rezo para que puedo rezar para llevarme bien con mi marido y no sé qué. Yo me quedé así, me quedé así. Me dice ahí en portugués se dice pelear, se dice brigar. ŸOusand es que yo no brigo con él, pero él briga conmigo. Él briga, él briga conmigo. ¿Me dice qué me puede recomendar? Pues yo la verdad me quedé impresionado de la consulta, nunca había tenido una experiencia igual. Dije 40 días, encienda aceite de Ramírez, me ir balanés y diga y leas el salmo tal y tal, te repítalo tres veces. Pero a mí le dije el 20 se me dio. Hay otro especial, pero no me acordaba otro. ¿Le dije el 20. Ÿ. Pero saben qué me impresionó? ¿Yo digo yo a esa edad qué diría? Ya salud, Bait, ya está, tiene 65 años viviendo juntos, de los 18 años casados, ni cuántos días tiene jalas, tal vez un poco más, un poco menos. Dije ahora entiendo el secreto de esta mujer, el espíritu luchador hasta el último día. No hay, no hay ya viejo, ya pasó. ¿Hay muchos que a los 40 años dicen yo ya, ya estoy allá, ya qué voy a luchar por mi matrimonio? Que ya una señora de 65 años de casada pasó boda de oro ya y está luchando por su matrimonio, porque así es la vida, es una lucha constante. La persona tiene que ser feliz hasta el último día de su vida, llevarse con su marido bien hasta el último día de su vida. No hay ya pasamos y ya casamos y ya es, no hay, ya tiene bisnietas casadas la señora y está luchando por su Shalom bay. Yo conocí un señor en en Israel, un señor multi, multimillonario, hereda de Milano y los últimos años de su vida, desde los 70 años, se fue a vivir a Israel, vendió todo, dejó sus negocios delegados con sus hijos, se fue a vivir a Israel y se instaló cerca de la yeshiva donde yo viví, muy cerca de la yeshiva donde yo estudiaba el señor, una casa de lujo, él donó todo el edificio de la yeshiva, él lo donó Belén, era mucho dinero y le gustaba que lo vayamos a visitar, lo iba a visitar muy seguido, así vengan a visitarme. Íbamos, daba cada vez que llegaba el pedido de pollo de la y Shiva. La y Shiva compraba pollo una vez al mes, dos toneladas. Tiene un frigorífico especial para entonces si estaba el presente, cuando llegaba el pedido daba el cheque. Ah, si era una persona filántropo, generoso, muy bueno. ¿Isajer dijo Libraja, pero yo digo y su esposa? Nunca había ido a sus siempre le iba, traía chocolates, traía su esposa. Dije de ser Sarai Menu, que es muy recatada, que no sale ahí, es Saraisteja Baoel. ¿Pero no le pregunté a él, porque por educación, no le pregunté, pero le pregunté a mi jajajam que lo conocía muy bien y le dije el señor es casado? Dije claro que sí, tiene hijos, tiene nietos, creo que ya había hecho boda de oro también o algo. ¿Digo y su esposa? Su esposa le puso un departamento ante la Vi y él vive en Yerushalayim y se ven dos veces por semana, se encuentran dos veces por semana. ¿Qué es eso? Es que dice que no la aguanta, no la aguanta porque él quiere cerrar la cortina, ella la quiere abrir, él la quiere abrir, ella la quiere cerrar, él tiene calor, ella tiene fruta. Es que mejor vete ahí te la vi en tu departamento. No se van a divorciar a esta edad, 75 años ya es la mamá de mis hijos. Tú allá y yo acá, tenemos que saber que la lucha de la vida es desde el día que uno se casa, desde el momento que entra la jopá hasta el último día. La persona tiene. Esta señora me impresionó, y no son religiosas, no se veía así, digamos, se ve gente muy fina, muy traición, tienen mentalidad, se ve que vinieron de Europa, pero el señor estaba sin keepass y no sabía, pero esta filosofía a mí me fascinó. La señora, 88 años, está pidiendo una Berajá, 1 consejo para llevarse bien con su marido. Eso se llama luchar, eso se llama espíritu triunfador, espíritu luchador. Entonces, mes de adar, jodesh adar, es el mes de la simja, el mes de la alegría. Lo primero que tiene que hacer la persona es no permitir que la angustia y saber que en este mes y cuanto más se acerca Purín, pueden haber más contratiempos, porque cuanto más pesada es la pesa, más fuerte es tus músculos y Dios a uno, pero si uno carga una pesa muy pesada, se le pueden reventar los músculos. Dios sabe, Dios manda. La gemara dice Dios no manda a la persona una prueba que no la puede enfrentar, Dios no le manda una pesa que no la puedas cargar. Es un poco pesada, es más pesada que tu capacidad natural. Sí, porque para eso es la pesa, pero si sería muy pesada que se van a reventar los músculos. Dios no te lo manda, dios manda. Exacto, con exactitud. Entonces tenemos que aprender ahora en el mes de adar, estar preparados a ver que así como es un mes de tanta alegría, es un mes de muchos contratiempos y si tú logras desligar tu estado de ánimo, desligada, no solamente desligar, yo digo así, el arma más poderosa para poder enfrentar los problemas es la alegría. Una persona alegre tiene 90 % de probabilidades de resolver sus problemas. Había un jajam que viene aquí a México a visitar una vez por año viene a juntarse acá para su yeshiva. Una vez, hace como 15 años, entró en una crisis que debía $5 millones en Israel, construyó dos edificios de ocho pisos, tenía donadores muy fuertes en todo el mundo que le daban los donadores les fue mal o algo así, le pararon los donativos y él se había metido en préstamos confiando en esos donativos. Bekizur un día se encontró con $5 millones abajo, entraron a su yeshiva, le rompieron cristales, le quitaron los muebles a su casa, amenazas, debía dinero a viudas, a huérfanos, fondos, fondos que son para viuda. Se les daba intereses en ver que el banco les daba. Y ahorita ya se perdió el capital. Era una situación muy difícil. Debía a todo el mundo. Y tenía en Israel orden de no de aprehensión, de que no podía salir del país. En Israel existe mucho eso, le ponen en el aeropuerto, este señor no puede salir del país. Y él habló con los acreedores y les dijo si ustedes no me dejan salir, yo no puedo resolver mi problema, yo tengo que salir a juntar. ¿Pero quién va a juntar? Un haján viene junta si le va muy bien, 50, 60, 100,200. Nada más pensar en esa cantidad le agarra calentura uno, nada más de pensar. Y efectivamente hicieron ahí un beddin en Israel, hicieron un comité, un bedín. Y el bedín dijo así el hajám jefe de la yeshiva tiene que salir a juntar toda su vida para pagar esta deuda. Y nosotros, el Ben, nos vamos a encargar de formar un comité que mantenga a la yeshiva mientras el hajám está afuera. Porque había dos problemas, uno era pagar la deuda y otra seguir manteniendo la yeshiva, que no se cierre. Entonces formaron un comité que se iban a encargar del mantenimiento de la yeshiva y a hajám a pagar su deuda. Entonces estuvo aquí en México para esa época estuvo acá, yo me acuerdo, su esposa llegó, la esposa de Jajam llegó un día en la fiesta de Sukkot, hay una noche que se desvelan en la mitad, a las 2:00 a.m. llegó de Israel a entró al CNIS y gritó mi marido lo están por matar, tienen que ustedes salvarlo. Ahí mismo le juntaron $100000 y le mandaron para que lo dejen salir del país. Una situación muy difícil. ¿Cuando llegó acá al Jajam, una persona, yo estaba presente, una persona lo vio en la calle y le dijo Jajam, cómo puedes dormir de noche con este problema que tienes? Yajá le contestó así. Dijo Mira, si eso me ayudaría de algo, también eso haría. Si el no dormir de noche me serviría de algo, también eso haría. Pero lamentablemente, si yo no duermo de noche, de día estoy cansado y no puedo trabajar. ¿Entonces, sabes qué hago ahora? En vez de dormir 6 h, duermo ocho. Si yo antes dormía normalmente, duermo seis y con 6 h para un tiempo normal. Pero ahora duermo 8 h fuertes ÿousand porque sé que en el día tengo que ir a batallar. Duermo más que antes. Esa historia ha jajama acabó con su problema hace muchos años. Ya acabó hace más de 15 años. Ya acabó. Tardó dos años en terminar con su problema y sigue adelante con su yeshiva y va a construir otro edificio. ¿Pero cuál es el mensaje? ¿El mensaje es este cuando una persona está angustiado por un problema por qué estás angustiado? ¿Por qué tengo este problema? La persona tiene que pensar así Zweitausendein si estar angustiado me ayuda a resolver algo, pues angustiate todo el día. Si al estar deprimido se resuelve algo, deprímete. Pero lamentablemente, cuando estás deprimido, se reducen las posibilidades de resolver el problema. ¿Entonces, qué hay que hacer? ¿Cuando una persona lo ven muy alegre, muy, muy alegre, rebosante, y le preguntan Oye, por qué estás tan alegre? Tiene que decir es que los problemas que tengo son tan graves que necesito doble inyección de alegría para poder enfrentarlos. Parece chiste, es una realidad y funciona. Un señor hace unos años aquí, vino en la fiesta de Lag Baomer. La fiesta de Lag Baomer es la fiesta que hacemos de la visión Mario High. Y él pidió que quería hablar en público. Hizo un donativo y pidió que hablara en público. Y él contó así dice que su mamá estaba en el hospital, muy grave, muy, muy grave, estaba al borde de la muerte. Y él está muy, pero muy angustiado. Y se acordó que escuchó, no sé si en un casete o una conferencia, este mensaje que cuanto más grave es el problema, más dosis de alegría tienes que tener para enfrentarlo. De repente, el señor parecía que se volvió loco. Mandó a pedir una botella de Ara, estando en la sala de urgencias, su mamá estaba en terapia intensiva, y él afuera esperando lo que dice el doctor, estaban sus hermanos ahí. Mandó al muchacho a comprar una botella de Ara y unos vasitos y vamos a brindar y lejaim, lejaim los hermanos. ¿Dijo Estás loco? Tu mamá está en terapia intensiva y tú haciendo arak. Dijo a mí me enseñó el haham malek, que cuanto más grave es el problema, más alto tiene que estar el estado de ánimo para enfrentarlo. Y eso es lo que estoy haciendo, porque si así lo dice la Torah, así hay que hacer. ¿Un señor que no respeta shabat, pero en ese punto respetó lo que dijo le gusta? Bueno, de todos modos el señor contó aquí en la Baomer, dice mi mamá estaba del otro lado, tenía ya un 90 % de muerta y yo estaba muy angustiado. Hice lo de la mi mamá ahora está caminando por la calle y va al mercado y compra y cocina y prepara y va a vivir muchos años más. Yo he vivido en mi propia experiencia como Kibesim ha Tetseu. Con la alegría pueden salir de muchas situaciones casi casi irremediables. Irremediables. Había un señor, eso es un chiste, pero puede ser que haya sido real también. Había un señor que ustedes saben que la gemara dice que hay un pescado que se llama liviatán. ¿Han escuchado hablar de Liviatán? Liviatán es una ballena que Dios la creó el primer día de creación, que según el Talmud tiene el tamaño de todo el mar, el tamaño de la ballena de todo el mar. Y que si esa ballena sale hay un dicho que dice que cuando tiembla la tierra es porque se mueve. Es una que según lo que hay, no sé qué es exactamente, hay una leyenda que dice que cuando venga el Mashiach, Dios va a hacer un banquete y vamos a comer todos nosotros del pescado del liviatán y nos vamos a cubrir, nos va a hacer Dios un azúcar con la piel del liviatán. ¿Qué quiere decir eso? No me pregunten ahora porque no entiendo. Pero de todos modos, así está escrito en el tangún Livyatanze es una ballena muy grande. Entonces así cuentan. Dice que una vez una persona iba a la orilla del mar y vio un amigo de él que le estaba ahogando. Se estaba ahogando. Entonces le echó una cuerda y no llegó. Trató, habló, habló a bomberos, habló al helicóptero por más que no llegaban y se estaba ya se estaba ahogando ya. Y el otro trataba de nadar y las olas lo llevaban a mar adentro. Y él trató de ir a salvarlo y no pudo. Ya cuando ya vio que estaba el caso perdido, le dijo al amigo Oye, Jacobo, Jacobo, Jacobo. ¿Dice qué? Sálvame. No, no, ya no te puedo salvar, Jacobo, mándale saludos a Liviatán. Así le dijo. El otro se mató de la risa. Así se mató de la risa, empezó a nadar y pudo salir. ¿Nada más le levantó, porque la angustia de que no puede uno nadar lo apaga más, le levantó el estado de ánimo con un chiste y el otro se puso a nadar y salió a la orilla del Ok, quiere Sim ha pet Seu? Estaba triste, pero es verdad. Ustedes prueben cuando situaciones irremediables se pueden remediar levantando el estado de ánimo. Porque a veces la situación es irremediable, justa esto en la Kabbalah tiene mucha profundidad. En la Kabbalah, en el Zohar está escrito por qué es una mitzvah tan grande visitar al enfermo. Por qué la gemalá dice todo que visita al enfermo le quita una 60 parte de su enfermedad. Uno de 60 de su enfermedad le quita. ¿Cuál es la mitzvah? ¿Dice el zohar que cuando una persona está enfermo, ok, está en juicio, en el cielo está en juicio si curarlo o no curarlo, eso quiere decir enfermedad, está abierto su expediente, ok? Y si la persona, el paciente se angustia y se deprime, que es un resultado natural de su enfermedad, la angustia y la depresión atraen a las justicias, así dice Ÿousand, hacen que se y tra mazalo, que se arruine su suerte. Así dice el duartaus, que estar en un estado de ánimo bajo puede provocar que se quiebre su suerte. Entonces, por eso hay mitzvah. La mitzvah de visitar enfermos, única y exclusivamente levantarle su estado de ánimo, es la única. Esa es la mitzvah. Ir allá y delante de cuando uno va a visitar a un enfermo no se puede hablar de ningún tema. Delante del paciente. ¿Llega un allá y ya viste la película de ayer? ¿Ya viste esto? ¿Y el fútbol? ¿Y cuándo vas a ir? ¿A dónde vas a ir a empezar? Oye, el paciente, vinieron a visitarme a mí, me vienen a cotorrear aquí. Delante del paciente no hay que hablar nada más que de él. ¿Qué tal, cómo estás? Y contar él, él tiene que ser el centro de la plática. Él tiene no se puede hablar de ningún tema. ¿Quieres hablar de qué vas a hacer en pesas? Voy a hablar afuera del cuarto, aquí en el cuarto que vienes a visitar. Tienes que hablar de él y hablar con él. Porque toda la idea de Bikur Jolín no es social, no es ya cumplí, ya fuiste, si ya cumplí, ya probé un chocolate. No, eso no es bikur jolín. Bikur jolim es levantar el estado de ánimo, porque al levantar el estado de ánimo eso le va quitando una 60 parte de su enfermedad. Tenemos que saber Morai Bravotay jode shadar. Es un mes muy especial, la fiesta de Purim. Ahora todo lo que dijimos es en plan como dijimos, uno paso es terapia. Una vez que ya bajó la calentura, ahora hay que atacar el virus con antibióticos, el virus que genera la fiesta de Purín. Hay cinco remedios de terapia intensiva que atacan al virus de la angustia de raíz. Ahí viene Shabat Zakhor. Este Shabat es obligación de todas las mujeres y hombres asistir al Kenish a escuchar Zajor. El Zajor tiene mucha fuerza, mucha fuerza el Zajor. No tengo tiempo ahora de explicarlo, que quiera que escuchen el cassette de ayer lo explicamos un poco mejor o en los que están exhibidos aquí afuera. Hoy me habló un señor especial, dice Ajá, me da mucha pena para lo que le hablo porque yo no lo conozco a usted, pero le hablo para felicitarlo por un cassette que acabo de oír, no que acabo de ir, que lo estoy escuchando en el coche, en hablar del celular. Entonces díganme cómo se llama para recomendarlo. ¿Sepúrin, medicina contra la angustia, así se llama el título, ok? Y se lo recomiendo, está increíble, está maravilloso. ¿Ok? Todas las mitzvot que hay en Purim ya no son calmantes, son terapia. La mitshabbat zahor. Después el día de lunes hay ayuno obligatorio de mañana hasta la noche empieza ma, no son vacunas, son antibióticos, son inyecciones de antibióticos. ¿Vacunas es protección, ok? Pero nosotros vacuna es una persona que está sano, necesita vacuna. Ya padecemos el virus de la angustia, necesitamos erradicarlo y después cada año vacunarnos para que no vuelva, para que no vuelva a suceder. ¿Ok? Tenemos el ayuno de Tanit Esther, es el único ayuno en el calendario hebreo que no es ayuno de luto. Todos los ayunos son de luto por la destrucción del Bet Amigdash es ayuno de alegría, para recordar como Dios protege al pueblo de Israel. Ayuno de Esther es un ayuno obligatorio dentro de las posibilidades, el que tenga causa mayor tiene que consultar desde la mañana del lunes hasta la noche del lunes. Luego tenemos la mitzvah de escuchar la Meguilá. Lishmoa Mikra Meguilá es mitzvah. ¿Cuántas veces hay que escuchar a Meguilá? ¿Zweitausendein? Dos, una en la noche y otra en el día. Y si una persona no puede escuchar dos, puede escuchar nada más una, tiene que escoger una. Pobre Shalombay no puede ir, no sé por algún motivo. ¿Cuál es más importante? La del día es más importante que la de la noche. La principal mitzvah de Meguilá es el día en la noche es costumbre, también es obligación, pero es menos obligatoria. ¿Se quedó en la idea que es obligatoria la de la noche por el Shejianu que se dice, pero yo la mayoría de los años digo shejiano también en la mañana, porque pregunto hay alguno que no haya escuchado ayer? Y si hay uno que no escuchó ayer, se dice shehyanu también en el día. ¿Ok? Aquí vamos a leer la Meguilat step datashem en la noche, lunes en la noche a las 7:00 p.m. aproximadamente a la hora de Arvid y en la mañana vamos a leer a las 9:00 a.m. va a haber un solo Minyan, ocho y media, Shahrit 9, lectura de Meguila. Después hay para mujeres en Fajá, creo que hay a las 11, hay en Polanco y también los que se van a ir, porque es puente, los que se van a ir a Conavaca van a ver, va a haber lectura de Meguilá, Zweitausendein, en varios kineses, en todos va a haber lectura de Meguilá. Pero ya anunciaron, pusieron carteles en el Maorit haq que está en la cerrada de Diana, no se permite comer antes de megilá, excepto para mujeres embarazadas o dando de mamar, o hombres mayores de edad o que ancianos pueden comer antes de escuchar a Meguilá, ni en la noche ni en el día. No se permite comer antes de escuchar la megila. ¿Ok? Después tenemos la mitzvah, tenemos la mitzvah de mishloach manot y matanot. La ibyonim es otra medicina para atacar el virus de la angustia. ¿Mishloach manot, qué es mishluach manot? Mishlach manot no es este de acá, es Isle Reu, es mandar regalos de comida, tiene que ser comida, no puede ser dinero y tiene que ser no a pobres, tiene que ser acompañado. La idea de Mishleaj Manot es crear unión en el pueblo de Israel. Crear unión. ¿Por qué? Porque una de las cosas que provocan, de los virus que generan angustia es el odio y el rencor. La persona tiene que saber que Purim es una fiesta para borrar los rencores, es una oportunidad. Aquella persona que tiene rencor en el corazón, tiene lodo en el corazón, tiene barro, tiene un foco constante de angustia. Una vez leí un libro que dice aquella persona que guarda rencor es como aquel que toma veneno y quiere que el otro se muera. ¿Han visto alguna vez a alguien? Yo tomo veneno para que el otro se muera. Eso es rencor, es coraje, coraje y le va a pasar algo, no le va a pasar nada, a ti te va a pasar, al otro no le va a pasar nada. Entonces no gana nada uno con el rencor. El único perjudicado, así dijo una vez estuvo Ravaes aquí hace dos semanas, dice la persona cuando guarda rencor se está auto castigando. La fiesta de Purim, en la lista de mishloaj manot hay obligación a más uno por persona, el hombre uno, la mujer uno, hombre a hombre, mujer a mujer, hombre a mujer, no cumple, hombre a hombre, mujer a mujer, hijo. Es decir, los niños también tienen que edad, desde la edad que ya entienden es obligación de educarlos. Bar mitzvah, bat mitzvah, es obligación absoluta de que den mishloach manot, a quien hay que darle la lajá, dice Kola Marvé, todo lo que aumenta mandar es alabado, obligación. ¿Un uno dice bueno, cuántos puedo mandar? A ver, yo tengo una lista, pero ya mi marido me redujo el presupuesto, me dijo en vez de 50 vamos a mandar este año 30, porque la situación está difícil, por ejemplo aquí en Quito. ¿De la lista, cuál es el orden de la jerarquía? El orden de jerarquía es al primero que hay que mandar es al que no está en la lista. Aquel que tienes coraje y odio, que eso ni siquiera parece en tu ese es el primero, el primero. ¿Piensa en todo el año, desde Purim pasado hasta ahora, con quién te has peleado este año? Aquel que te cae gordo, que te cae, que no lo aguantas, que te da coraje, que vas por la calle y volteas para no verlo, ese es el primero en la lista. Eso es la mitzvah de Purín, esa es eliminación del virus de la angustia. Mishlach manot. ¿Ayer una persona escuchó en la conferencia y me dijo que tiene un vecino paisano que hasta le disparó con una escopeta de casa, le disparó a su muchacha y ya un día se puso una vez, le rompió cristales, ya no, mejor tú por un lado, ya no nos hablamos, ya no queremos saber nada, pared con pared dice que tengo que hacer? Le dije Mishloah manot, dice, pero nos dice es que se puede poner peor. Dije si sospechas que al mandar mislohana se puede poner peor, es otra cosa. Pero generalmente, generalmente nadie se pone peor cuando le mandan una canasta. ¿Es muy raro, es muy raro, ok? Porque así es, es la naturaleza humana. ¿Ok? Entonces Mishlaj manot, esa es la idea de Nixlaj Manotla. Y va Mitra, es obligación. Y niños pequeños desde los seis años, siete, que ya entienden y hay que educarlos a regalarles también a otros niños, a otros amigos, a niños, es por hinoj nada más. ¿Ok? Y la otra mitzvah es matanot, la evionim, matanatla bionim es darse de acá a pobres, es a dos pobres por persona. Si cada persona tiene que darle a dos pobres y se tiene que entregar el mero día de Purim, latka, hay gabaím en México que se encargan de recolectar antes como shaliaj para repartir el mero día de Purim a gente que de veras son necesitados, que necesitan para comer. ¿Aquí en México hay 180 familias que reciben despensas de comida cada semana se les manda, ok? Y esas familias acuden a ciertos lugares en día de Purim a recibir su furie, que es el matanot, la yonim, algunos los mandan a Israel. ¿Hay Gabaín Nemanim aquí encargados, el que no conoce Gabaín, aquí está la señora Ivón, ok? Y mi suegro, el señor Daniel, ahí en su casa desfilan los pobres, tocan la puerta cada 5 min. Para recibir su furie. Es un yajur muy grande. ¿Cuánto hay que dar? ¿Se calcula lo de una comida, unos tacos más, no sé cuánto cuesta una comida? ¿$30,01, comida de carne $30 cuando por pobre, por cada pobre son dos pobres, ok? ¿Si no hay una medida, no hay una medida exacta, dice shiur, ceudal shiur para hacer una ceudad, ok? Y después que ya escuchen bien, rabot hay se puede empezar desde ahora, pero decirle que lo entregas por favor, igual Michoac Manot. Si una persona manda 100 canastas antes de pulir y no mandó una el día de Purim, no cumplió con la mitzvah, una mínimo por persona, una por persona mi canasta. Entonces hay que hacer ese día, la educación es dar ese día una. Yo lo que hago, voy al CNIS, cuando voy al CNIS a la Meguila, me bajo mis canastas, la mía, de mi esposa, mis hijos, y al momento acabando la Meguilá, toma, entregarle por favor a fulano su mishlachmanos, ya cumplí con la mitad del día. ¿Luego antes y después mandamos todo lo que es social, ok? Pero lo que es Ÿousand la mitzvah, la mitzvah tiene que ser el mero día de Purim. Después que la persona escuchó Shabat, Zahor en Shabat, y después que ayunó el lunes y que escuchó la Meguilá el lunes en la noche y volvió a escucharla el miércoles en la mañana, y después que hizo Mishlahu anoti matanotla vionim, ahora sí viene la parte final, la cúspide de Purim, que es simja o miste beyamtov, hacer banquete, hacer fiesta, Nietzsche de comer carne y tomar vino al nivel tal, es tan, tan importante que empuja a Belut, así está escrito en sujan aruj kiribre kabbalah. Es una ceudá de las más importantes que hay en el año, es la ceudá de purín, de la tarde, comer carne y tomar vino es mitzvah. Las mujeres moderadamente, los hombres desmoderadamente, sin moderación. Es el único día en el año que es mitzvah, es mitzvah. ¿No vamos a entrar ahora mucho en detalle cuál es la profundidad de esta mitzvah, pero yo les digo nada más una cosa, yo cuando lo hago, yo sé que a veces una persona le preguntó a mi secretaria el hajá se va a poner como el año pasado? Porque la verdad yo sé que a veces la persona hasta se desprecia ante la gente y todo, pero una cosa yo digo Dios, somos tus soldados, lo que tú ordenas hacemos. Ahí la 13 hayá Benish le Basume Rashid, emborracharse, así dice Rashi. Hay algunos que discuten, que dicen, pero yo con eso manifiesto mi fidelidad al Creador. Yo no hago las cosas porque yo las entiendo, yo las hago porque él las ordena. Y si ahora me ordenó. Y quiero que sepa una cosa, la elevación espiritual que siente la gente en la fiesta de Purim aquí y la que yo sentía en la yeshiva con mi jajám, es más que la de Kipur, el momento de Neilah más cuando abren el Sefer aquí el martes en la noche a las siete y pedimos, decimos el Rahum Bejanum tres veces aquí en este midrash, mujeres que 10 años no se quedaban embarazadas, quedaron embarazadas con las tefilot que se hicieron, con las lágrimas que estaban en esos momentos. Y al otro año vinieron los esposos a agradecer a Bolam en la fiesta de Purín también hemos visto milagros del tamaño y también en eres y se mi maestro Rabat nos akharot niskedu ve seudad Purim. Mujeres estériles fueron recordadas en la ciudad de Purim más que en Neilad y on Kipur, la elevación, no por nada el Arizal dijo Yoma Kippurim, Yom Kippur es Kpurim, casi como Purim, no es Kipurim, compite con Kipur, Kipur trata de llegarle a Purim. ¿Por qué? Porque Yom Kipur es medicina curativa y Yom Purim es medicina preventiva. Una persona que logra la alegría de Purim peca menos, tiene menos pecados para confesar en Yom Kipur. Entonces Purim tiene más fuerza que Yom Kipur por la alegría que obtienes. ¿El judío, yo les digo una cosa, el judío el día miércoles es otro, el próximo miércoles ya no es el mismo que antes, se tiene que ver otro, su conducta es otra, su forma de ser, su forma de su trato con la suera, con la cuñada, cuando le preguntan oye, qué te pasó? Es que pasó Purín, que soy otra persona, soy otra persona. Por eso nos disfrazamos en Purín, para decir ya me quiero ser otro. ¿Ok? Purim, una de las causas, así explicó el maestro, una de las causas del disfraz de purim, porque está escrito en Maimónides que la persona cuando hace teshuvá tiene que decir soy otro. ¿Hasta se cambia el nombre en algunos casos, ok? ¿Entonces al otro día de purín decís Sabe qué, Martami? Yo no soy la misma nuera de antes, ya soy otra, ya soy respetuosa, ya soy cariñosa, ya soy amable, soy todo. O con la cuñada, o con la hermana, o con la ijire, con quien sea, la persona puede hacer kiddush hashem. Cada paso y paso que uno hace puede santificar el nombre de Dios. Las siyides de un judío se dignifican, se contagian de la conducta de la dueña de casa, si ven que tiene un vocabulario limpio, un trato noble, una ayuda social, tiene eso contagia todo el ambiente, a todo el entorno y eso es kiddush hashem. Así debe de ser. Si tú quieres conocer quién es la persona, fíjate quiénes son sus hijitas, dice el rey Salomón, sí, es el rey Salomón, sí. Fíjate sus siglos y vas a conocer quién es la persona. Yo tuve hace dos semanas un empleado de computación que vino a despedirse porque encontró un trabajo que le iban a pagar más, y me dijo, me dijo yo en los dos años que he estado aquí he aprendido muchas cosas, yo cambié mucho, yo me quedé así porque yo me tenía un poco de coraje, no siempre respeto, pero yo aprendí muchas cosas. ¿Yo aprendí lo que es el trato, lo que es la persona, lo que es trabajé en algo noble, en algo sagrado, lo que es Dios, lo que no sé, todas las cosas que me dijo, ok? ¿La persona tiene que hacer kiddush hashem como Abraham, cada donde esté tiene que crear un ambiente de elevación, de superación, un ambiente de nobleza, ok? Todo eso lo podemos lograr a través de la fiesta de Purín, pero con una condición, el que viene a la borrachera de Purim sin haber pasado todos los pasos anteriores, es el mejor que se vaya a la discoteca. Esto es un proceso, es un proceso. Si tú empiezas desde ese shabat y luego el ayuno, y luego el que pasó todo eso puede llegar a la fiesta de Purim y sentir como Yom Kipuro, más que Yom Kipur. Pero hay gente que nada más llega, dice sí, pachanga purim. ¿No, no, no, todo tiene su lugar, ok? Así es. Yo veía a mi maestro temblando en la hora de la meguilá para que no se le pierda ni una letra de escuchar temblando lo veías, lo veías como el momento del shofar cuando estaba escuchando la meguilá y después el otro día lo veía con la botella así, tomando con la botella. Todo tiene su lugar y su si hacemos las cosas correctamente, con el balanceo correcto que la Torah manda, entonces vamos a lograr la superación constante y que tengamos todos Purín Sameaj. Nos vemos el próximo miércoles. Shushan Purim Belatish. Los libros son obsequio, tanto la Meguilá como la Perashá de la semana. ¿Ya se atoró la computadora? Sí, claro que sí, ya se atoró. Se atoró y no se grabó. Linda, no te vayas, te quiero preguntar algo. [00:58:12] Speaker B: Gracias por su atención a este shiur del Rav Manga. Les recordamos que pueden visitar la nueva página de Shemto. Org en el Internet www. Shemtalk. Org. Actualmente la página cuenta con varias secciones noticias sobre las actividades de shemtov a nivel mundial, escuchar o bajar las últimas Conferencias del Rav Male, escuchar o bajar la Laja del Día, imprimir o estudiar desde su computadora la Peracha de la semana, estudio diario de Guemarad, DAS y OMI en español, sincronizar su Ipod con podcast, un manual para crear su propio 400.º de las conferencias que existen en la red, adquirir libros con entregas internacionales con la metodología del Rav Malek de español, fonética y hebreo simultáneamente, así como ubicar las ciudades en donde se reparten cds a nivel mundial. Es que la misbot y muchas gracias.

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